◀제54편 루시퍼 반역의 문제점 ∥ 제56편 우주의 통일성▶
제55편
빛과 생명의 구체
55:0.1 빛과 생명의 시대는, 시간과 공간의 세계에서 진화로 달성하는 마지막 시대다. 원시인이 살던 초기 시대 이후로, 그런 인간거주 세계는, 이어지는 여러 행성 시대--곧 행성 왕자 이전 시대와 이후 시대, 아담 이후 시대, 집정관 아들 이후 시대, 및 증여 아들 이후 시대--를 지나왔다. 그다음에 그런 세계는 최고조의 진화 달성, 즉 정착된 빛과 생명의 지위를 위해 준비되는데, 이것은 삼위일체 교사 아들들이 신성한 진리와 시공우주 지혜를 계속_확장해서 계시하는 것과 더불어, 연달아 행성 사명에 이바지함으로써 이뤄진다. 이렇게 수고하면서 최종 행성 시대를 안정시킬 때, 교사 아들들은 반드시 찬란한 저녁별들의 도움을 받고, 멜기세덱들의 도움도 가끔 받는다.
55:0.2 교사 아들들의 최종 행성 사명이 끝날 때, 그들이 개시하는 이 빛과 생명의 시대는, 인간거주 세계들에서 무기한으로 계속된다. 안정된 지위에서 진보하는 각 단계는, 집정관 아들들의 사법 조처에 따라서 일련의 섭리시대들로 분리되겠지만; 그런 모든 사법 조처는 순전히 절차상의 문제이고, 어떤 면에서도 행성 사건이 발생하는 과정에 영향을 주지 않는다.
55:0.3 주요 연방우주 회로에서 실존하게 된 행성들만이 계속 존속할 수 있도록 보장받지만, 우리가 아는 한, 빛과 생명에 정착한 이 세계들은 모두, 영원한 미래 시대를 통해서 내내, 계속 나아가도록 예정돼있다.
55:0.4 진화 세계에서 빛과 생명의 시대가 전개되는 데는 일곱 단계가 있으며, 이와 관련해서 영과_융합된 필사자 세계는, 조율사와_융합하는 계열의 세계와 똑같은 노선을 따라서 진화한다는 것을 염두에 둬야한다. 빛과 생명의 이 일곱 단계는 다음과 같다:
55:0.5 1. 첫 단계, 행성 단계.
55:0.6 2. 둘째 단계, 체계 단계.
55:0.7 3. 셋째 단계, 성좌 단계.
55:0.8 4. 넷째 단계, 지방우주 단계.
55:0.9 5. 다섯째 단계, 소구역 단계.
55:0.10 6. 여섯째 단계, 대구역 단계.
55:0.11 7. 일곱째 단계, 연방우주 단계.
55:0.12 앞으로 나아가는 이 발전 단계들은 이 설명의 결론부분에서 우주 조직과 관련하여 묘사되겠지만, 어떤 단계의 행성 가치기준이든지, 다른 세계들의 발달 또는 행성을 초월하는 우주 경영의 수준과는 아주 상관없이, 어느 세계에서나 달성될 수 있다.
55:1.1 인간거주 세계의 수도에 모론시아 성전이 현존한다는 것은, 그런 구체가 빛과 생명의 정착된 시대에 들어갔다는 증명서다. 한 세계에서 교사 아들이 마지막 사명을 완료하고 떠나기 전에, 진화로 달성하는 이 마지막 시기의 막을 열면서; “거룩한 성전이 땅으로 내려오는” 그날을 주관한다. 빛과 생명의 시대가 다가옴을 알려주는 이 행사는, 반드시 그 행성의 낙원 증여 아들이 몸소 참석하는 영광을 누리는데, 그는 이 위대한 날을 직접 목격하려고 온다. 비할 바 없이 아름다운 이 성전에서, 낙원의 이 증여 아들은 오래_근무한 행성 왕자가 새 행성 주권자임을 선포하고, 그런 충실한 라노난덱 아들에게 새 권능을 부여하고, 행성 직무에 대한 권한을 확장시킨다. 체계 주권자도 참석하여 이 선언{宣言}을 확증하는 연설을 한다.
55:1.2 모론시아 성전은 세 부분으로 돼있는데: 가장 중심부에는 낙원 증여 아들의 지성소{至聖所}가 있다. 오른쪽에는, 전에 행성 왕자였던, 현직 행성 주권자의 자리가 있으며; 이 라노난덱 아들은, 성전에 나타났을 때, 그 영역의 비교적 영적인 개인들의 눈에 보인다. 왼쪽에는 그 행성에 배속된 완결성취자들의 대리 우두머리의 자리가 있다.
55:1.3 행성의 성전이 비록 “하늘에서 내려오는” 것처럼 이야기돼왔으나, 실제로는 어떤 실질적 물질도 체계 본부로부터 옮겨지지 않는다. 각 구조물은 체계 본부에서 축소형으로 만들어지고, 이 승인된 계획을 나중에 모론시아 동력 감독관들이 그 행성으로 가져온다. 그들은 여기서, 으뜸 물리 통제관들과 연합하여, 설계도에 따라서 모론시아 성전을 건축하기 시작한다.
55:1.4 평범한 모론시아 성전에는 약 30만 명의 관객이 앉을 수 있다. 이 건축물은, 경배나 연극 또는 방송을 청취하는 일에는 이용되지 않으며; 그 행성의 특별한 예식{禮式}에만 사용되는데, 예를 들면: 체계 주권자 또는 지고자들과 소통하는 데, 영 존재들의 인격 현존을 드러내도록 고안된 특별히 눈에 보이게 하는 예식에, 또는 조용히 시공우주를 묵상하는 데 사용된다. 시공우주 철학 학교들이 졸업식 예행연습을 여기서 하고, 그 영역의 필사자들이 사회에 크게 이바지한 업적에 대한, 그리고 기타 뛰어나게 달성한 것들에 대한 행성 표창도 여기서 받는다.
55:1.5 그런 모론시아 성전은 또한, 살아있는 필사자들을 모론시아 실존으로 전환시키는 것을 목격하기 위한 집회 장소로 사용되기도 한다. 번쩍이면서 다 태워버리는 영광의 불꽃에도 파괴되지 않는 것은, 전환시키는 이 성전이 모론시아 물질로 구성돼있기 때문인데, 이 불꽃은 신성한 조율사와 최종 융합을 여기서 체험하는 그런 필사자의 육체를 아주 완전하게 없애버린다. 넓은 세계에서 이 이별{離別}의 섬광이 거의 연속으로 발생되며, 전환되는 숫자가 늘어남에 따라서, 모론시아 생명 보조 성소{聖所}들이 그 행성의 여러 다른 지역에 마련된다. 나는 얼마 전에, 25개의 모론시아 성소가 작동하는, 먼 북쪽에 있는 어떤 세계에 머문 적이 있다.
55:0.2 교사 아들들의 최종 행성 사명이 끝날 때, 그들이 개시하는 이 빛과 생명의 시대는, 인간거주 세계들에서 무기한으로 계속된다. 안정된 지위에서 진보하는 각 단계는, 집정관 아들들의 사법 조처에 따라서 일련의 섭리시대들로 분리되겠지만; 그런 모든 사법 조처는 순전히 절차상의 문제이고, 어떤 면에서도 행성 사건이 발생하는 과정에 영향을 주지 않는다.
55:0.3 주요 연방우주 회로에서 실존하게 된 행성들만이 계속 존속할 수 있도록 보장받지만, 우리가 아는 한, 빛과 생명에 정착한 이 세계들은 모두, 영원한 미래 시대를 통해서 내내, 계속 나아가도록 예정돼있다.
55:0.4 진화 세계에서 빛과 생명의 시대가 전개되는 데는 일곱 단계가 있으며, 이와 관련해서 영과_융합된 필사자 세계는, 조율사와_융합하는 계열의 세계와 똑같은 노선을 따라서 진화한다는 것을 염두에 둬야한다. 빛과 생명의 이 일곱 단계는 다음과 같다:
55:0.5 1. 첫 단계, 행성 단계.
55:0.6 2. 둘째 단계, 체계 단계.
55:0.7 3. 셋째 단계, 성좌 단계.
55:0.8 4. 넷째 단계, 지방우주 단계.
55:0.9 5. 다섯째 단계, 소구역 단계.
55:0.10 6. 여섯째 단계, 대구역 단계.
55:0.11 7. 일곱째 단계, 연방우주 단계.
55:0.12 앞으로 나아가는 이 발전 단계들은 이 설명의 결론부분에서 우주 조직과 관련하여 묘사되겠지만, 어떤 단계의 행성 가치기준이든지, 다른 세계들의 발달 또는 행성을 초월하는 우주 경영의 수준과는 아주 상관없이, 어느 세계에서나 달성될 수 있다.
1. 모론시아 성전
55:1.1 인간거주 세계의 수도에 모론시아 성전이 현존한다는 것은, 그런 구체가 빛과 생명의 정착된 시대에 들어갔다는 증명서다. 한 세계에서 교사 아들이 마지막 사명을 완료하고 떠나기 전에, 진화로 달성하는 이 마지막 시기의 막을 열면서; “거룩한 성전이 땅으로 내려오는” 그날을 주관한다. 빛과 생명의 시대가 다가옴을 알려주는 이 행사는, 반드시 그 행성의 낙원 증여 아들이 몸소 참석하는 영광을 누리는데, 그는 이 위대한 날을 직접 목격하려고 온다. 비할 바 없이 아름다운 이 성전에서, 낙원의 이 증여 아들은 오래_근무한 행성 왕자가 새 행성 주권자임을 선포하고, 그런 충실한 라노난덱 아들에게 새 권능을 부여하고, 행성 직무에 대한 권한을 확장시킨다. 체계 주권자도 참석하여 이 선언{宣言}을 확증하는 연설을 한다.
55:1.2 모론시아 성전은 세 부분으로 돼있는데: 가장 중심부에는 낙원 증여 아들의 지성소{至聖所}가 있다. 오른쪽에는, 전에 행성 왕자였던, 현직 행성 주권자의 자리가 있으며; 이 라노난덱 아들은, 성전에 나타났을 때, 그 영역의 비교적 영적인 개인들의 눈에 보인다. 왼쪽에는 그 행성에 배속된 완결성취자들의 대리 우두머리의 자리가 있다.
55:1.3 행성의 성전이 비록 “하늘에서 내려오는” 것처럼 이야기돼왔으나, 실제로는 어떤 실질적 물질도 체계 본부로부터 옮겨지지 않는다. 각 구조물은 체계 본부에서 축소형으로 만들어지고, 이 승인된 계획을 나중에 모론시아 동력 감독관들이 그 행성으로 가져온다. 그들은 여기서, 으뜸 물리 통제관들과 연합하여, 설계도에 따라서 모론시아 성전을 건축하기 시작한다.
55:1.4 평범한 모론시아 성전에는 약 30만 명의 관객이 앉을 수 있다. 이 건축물은, 경배나 연극 또는 방송을 청취하는 일에는 이용되지 않으며; 그 행성의 특별한 예식{禮式}에만 사용되는데, 예를 들면: 체계 주권자 또는 지고자들과 소통하는 데, 영 존재들의 인격 현존을 드러내도록 고안된 특별히 눈에 보이게 하는 예식에, 또는 조용히 시공우주를 묵상하는 데 사용된다. 시공우주 철학 학교들이 졸업식 예행연습을 여기서 하고, 그 영역의 필사자들이 사회에 크게 이바지한 업적에 대한, 그리고 기타 뛰어나게 달성한 것들에 대한 행성 표창도 여기서 받는다.
55:1.5 그런 모론시아 성전은 또한, 살아있는 필사자들을 모론시아 실존으로 전환시키는 것을 목격하기 위한 집회 장소로 사용되기도 한다. 번쩍이면서 다 태워버리는 영광의 불꽃에도 파괴되지 않는 것은, 전환시키는 이 성전이 모론시아 물질로 구성돼있기 때문인데, 이 불꽃은 신성한 조율사와 최종 융합을 여기서 체험하는 그런 필사자의 육체를 아주 완전하게 없애버린다. 넓은 세계에서 이 이별{離別}의 섬광이 거의 연속으로 발생되며, 전환되는 숫자가 늘어남에 따라서, 모론시아 생명 보조 성소{聖所}들이 그 행성의 여러 다른 지역에 마련된다. 나는 얼마 전에, 25개의 모론시아 성소가 작동하는, 먼 북쪽에 있는 어떤 세계에 머문 적이 있다.
55:1.6 정착되기_이전의 세계, 즉 모론시아 성전이 없는 행성에서는, 이 융합 섬광이 행성 대기{大氣}에서 여러 번 일어나는데, 중도 피조물과 물리 통제관들이 전환 후보자의 물질 육신을 행성 대기로 들어올린다.
2. 죽음과 전환
55:2.1 육신의 자연사는 필사자에게 불가피한 것이 아니다. 진보된 진화 존재들, 즉 빛과 생명이라는 최종 시대에 실존하는 세계에서 대다수의 시민은 죽지 않으며; 그들은 육신 속의 생애로부터 모론시아 실존으로 직접 전환된다.
55:2.2 물질 생애로부터 모론시아 상태로 전환되는 이 체험--즉 불멸하는 혼과 내주{內住} 조율사의 융합--은 행성의 진화 발전에 비례해서 빈도가 증가한다. 처음에는 각 시대에 소수의 필사자만이, 전환될 수 있는 영적 진보 수준에 도달하지만, 이어지는 교사 아들들의 시대가 시작되면서, 진보하는 이 필사자의 길어지는 생애가 마감되기 전에 점점 더 많은 조율사 융합이 일어나며; 교사 아들들이 마지막 사명으로 오는 시대가 되면, 이 뛰어난 필사자들 가운데 거의 4분의 1이 자연사에서 제외된다.
55:2.3 빛과 생명의 시대 속에서 오래 지날수록, 중도 피조물 또는 그 동역자들은, 합동이 예상되는 상태에 혼과_조율사가 접근하고 있음을 느끼고, 이를 운명 수호자들에게 알려주는데, 그들은 다시, 이 필사자가 활동하고 있을 관할 지역의 완결성취자 집단에게 이 문제를 통보하며; 그다음에는 그런 필사자에게, 모든 행성 임무에서 물러나고, 그가 기원된 세계에 작별을 고하고, 행성 주권자의 내부 성전으로 가서, 진화하는 물질 영역으로부터 영_이전{以前}에 진보하는 모론시아 수준으로 이동시키는 모론시아 전환, 즉 변환 섬광을 거기서 기다리라는, 행성 주권자의 소집명령이 떨어진다.
55:2.4 그런 융합 후보자의 가족과 친구 및 일하는 집단이 모론시아 성전에 모이게 됐을 때, 그들은 융합 후보자들이 휴식을 취하고 있는 중앙 무대 주변에 흩어져있고, 그동안에 모여든 친구들과 자유롭게 대화를 나눈다. “생명 섬광”이 번쩍이는 순간에 나타나는 에너지 작용으로부터 물질 필사자들을 보호하려고, 절연{絶緣}시키는 천상의 인격체들로 이뤄진 한 집단이 배치되는데, 이 섬광은 상승 후보자를 물질 육신의 족쇄로부터 벗어나게 하며, 그렇게 함으로써, 육신을 벗어나는 자에게 자연사가 미치는 것과 똑같은 영향을 그런 진화 필사자에게 미친다.
55:2.5 많은 융합 후보자들이 넓은 성전에 동시에 모일 수 있다. 사랑하는 자들이 영적 불길 속에서 상승하는 것을 목격하려고 필사자들이 그렇게 함께 모일 때, 그 광경이 얼마나 아름다운지, 그리고 필사자들이 자신의 시신을 지상의 원소 세계로 내줘야만 했던 초기 시대와 얼마나 대조가 되는지! 인간의 진화에서 초기 시대의 특징인, 눈물로 얼룩지고 비탄에 잠긴 광경들은, 장엄하게 타오르고 영광스럽게 솟아오르는 영적 불꽃으로 말미암아 그들과의 물질적 관계를 벗어날 때, 하나님을_아는 이 필사자들이 사랑하는 자들에게 일시적 작별을 고할 때, 이제 무아지경의 기쁨과 가장 장엄한 감격으로 대치된다. 빛과 생명에 정착된 세계에서는, “장례식”이 최고의 기쁨과 심오한 만족감 그리고 형용할 수 없는 소망이 넘치는 행사다.
55:2.6 진보하는 이런 필사자의 혼은, 신앙과 소망과 확신으로 더욱 채워진다. 전환시키는 성소 주변에 모인 자들에게 스며드는 활기는, 자기 집단 가운데 어느 한 사람을 위하여 졸업식 행사에 참여하거나, 또는 그들 가운데 하나에게 어떤 큰 상이 수여되는 것을 보려고 모일 수 있는, 기쁨이 넘치는 친구나 친척들의 활기와 흡사하다. 아직 많이 진보하지 못한 필사자들이, 바로 이렇게 명랑하고 쾌활한 태도로 자연사를 바라보도록 배울 수만 있다면, 확실히 유익할 것이다.
55:2.7 융합하는 섬광이 있은 후에, 필사자 참관인들은 전환된 동료의 흔적조차 찾아볼 수 없다. 조율사가 운반함으로써 처리된 그런 전환된 혼은, 적합한 모론시아_훈련 세계의 부활실로 직접 옮겨진다. 살아있는 인간이 모론시아 세계로 전환되는 것과 관련된 이 진행사항은, 빛과 생명에 처음 정착했던 그날에 그런 세계에 배정된 천사장의 감독을 받는다.
55:2.8 한 세계가 빛과 생명의 넷째 단계를 달성할 때가 되면, 절반 이상의 필사자가, 살아있는 자들 가운데서 전환됨으로 행성을 떠난다. 이런 죽음의 감소는 연이어 계속되지만, 나는 인간거주 세계들이 포함된 어떤 체계든지, 심지어 생명 속에 오랫동안 정착됐더라도, 육신의 족쇄에서 탈출하는 방법으로서 자연사를 전혀 거치지 않는 경우는 보지 못했다. 그리고 행성의 진화가 그런 높은 상태로 균일하게 도달하기까지, 지방우주의 모론시아_훈련 세계들은, 진화하는 모론시아 진보자를 위한 교육 및 문화 구체로서 계속 이바지해야한다. 죽음이 없어지는 것이 이론적으로는 가능하더라도, 내가 관찰한 바로는 아직 발생되지 않았다. 아마 그런 상태는, 정착된 행성 생명의 일곱째 단계를 뒤따르는 시대에, 까마득히 먼 훗날에 달성될지도 모르겠다.
55:2.9 정착된 구체의 개화기{開花期}에 전환되는 혼들은 맨션 세계들을 거치지 않는다. 또한 그들은 체계 또는 성좌의 모론시아 세계들에 학생으로서 머물지도 않는다. 그들은 모론시아 생애의 어떤 초기 국면도 거치지 않는다. 그들은, 물질 실존으로부터 준영{準靈} 상태까지, 모론시아의 과도기를 거의 피하는 상승 필사자일 뿐이다. 상승하는 생애에서 아들에게_점유된 그런 필사자들의 초기 체험은, 우주 본부의 진보 세계에서 근무하는 것이다. 그리고 그들은, 살빙톤의 이 학습 세계들로부터, 자신이 그냥 지나쳐온 바로 그 세계들로 선생으로서 돌아가는데, 나중에는 확립된 필사자 상승 노선을 따라서 낙원을 향해 안쪽으로 나아간다.
55:2.10 너희가 진보된 발달 단계에 있는 어떤 행성을 방문할 수 있다면, 맨션 세계 및 그보다 높은 모론시아 세계들에서, 상승하는 필사자들을 차별해서 받도록 마련한 이유를 빨리 파악할 것이다. 그런 고도로 진화된 세계로부터 와서 그냥 지나쳐가는 존재들은, 유란시아 같은 혼란스럽고 뒤쳐진 세계로부터 도착하는 보통 필사자보다 훨씬 앞서서 낙원 상승을 다시 시작하도록 준비돼있음을, 너희는 빨리 이해할 것이다.
55:2.11 인간이 행성에서 어떤 수준을 달성하고 모론시아 세계들로 상승했든지, 그들이 태어난 행성의 발전 상태 때문에 거치지 못했던 모든 것을 하나도 빠짐없이, 선생이자_학생으로서 체험적으로 취득할 수 있는 충분한 기회를, 일곱 맨션 세계가 그들에게 제공한다.
55:2.12 우주는 이 평준화 기법을 틀림없이 적용하는데, 상승하는 체험에 필수적인 것을, 어떤 상승자든지 하나도 빼앗기지 않을 것을 보장하도록 고안된 기법이다.
3. 황금기
55:3.1 이 빛과 생명의 시대에, 세계는 행성 주권자의 아버지다운 통치 아래서 더욱 번영한다. 이때가 되면, 세상은 한 언어와 한 종교, 그리고 보통 구체의 경우에는 한 인종의 추진력 아래서 진보한다. 그러나 이 시대는 완전하지 않다. 이런 세상에는 준비가 잘된 병원, 즉 환자를 돌보기 위한 건물들이 여전히 있다. 사고로 인한 부상을 돌보는 문제, 그리고 나이 들어 생기는 노쇠함과 고령의 부조화에 따르는 불가피한 질병 문제가 여전히 있다. 질병이 전부 사라지지는 않고, 또한 육상 동물도 완전히 정복되지 않지만; 그런 세상은, 행성 왕자_이전{以前} 시대에 원시인이 살던 초기 시절과 비교하면 낙원 같다. 너희가 이런 발달 단계에 있는 어떤 행성으로 갑자기 옮겨질 수 있다면--너희는 본능적으로 그 세계를 땅에 있는 천국으로 묘사할 것이다.
55:3.2 물질적 직무를 수행하는 인간 정부는, 비교적 진보하고 완전해지는 이 시대 내내 계속 기능을 발휘한다. 내가 최근에 방문한 바 있는, 빛과 생명의 첫 단계에 있는 어떤 세계의 공공 활동은, 십일조{十一租}라는 방법으로 재력을 마련한다. 모든 성인 노동자는--그리고 무엇이든지 일을 하는, 육신을 움직일 수 있는 모든 시민은-- 자신의 수입이나 이자소득에서 10퍼센트를 공공 기금에 납부했고, 다음과 같이 지출됐다:
55:3.3 1. 3퍼센트는 진리를--곧 과학, 교육, 철학을-- 증진하는 데 사용됐다.
55:3.4 2. 3퍼센트는 미{美}에--곧 연극, 사교적인 여가, 예술에-- 지불됐다.
55:3.5 3. 3퍼센트는 선{善}에--곧 사회 봉사, 이타주의, 종교에-- 사용됐다.
55:3.6 4. 1퍼센트는, 사고나 질병이나 노년 또는 예방할 수 없는 재난 때문에 노동할 수 없는 위기에 대비하여 확보하는 보험금에 배정됐다.
55:3.7 이 행성의 천연 자원은, 사회의 소유물, 즉 공동체의 자산으로서 경영됐다.
55:3.8 이 세계에서는 시민{市民}에게 수여되는 최고의 영예가 “최상의 봉사”라는 종류였는데, 일찍이 모론시아 성전에서 유일하게 수여하는 표창장이다. 이 상은, 초물질적 발견의 어떤 국면에서 또는 행성에서 사회 봉사에 오랫동안 두각을 나타낸 자에게 수여됐다.
55:3.9 대다수의 사회 직책과 경영 직책을 남녀가 공동으로 차지한다. 대부분의 가르침 역시 합동으로 행했으며; 마찬가지로, 모든 사법적 직무도 비슷한 연합된 쌍들이 이행했다.
55:3.10 뛰어난 이 세계들에서는 자녀를 잉태하는 기간이 그렇게 길지 않다. 한 가족의 자녀들 사이에 나이 차이가 너무 나는 것은 좋지 않다. 나이가 비슷할 때, 자녀들은 서로 훈련시키는 데 훨씬 더 이바지할 수 있다. 이런 세계에서는, 진리와 아름다움과 선함의 통달을 다양하게 성취하는 진보된 범위와 분야에서 치열하게 싸우는 경쟁 체제로 인해 훌륭하게 훈련된다. 영화롭게 된 그런 구체들이 실제적이고 잠재적인 많은 악을 보이더라도 전혀 두려워하지 말라, 그것은 진리와 오류, 선과 악, 죄와 의 사이에서 선택하도록 자극한다.
55:3.11 그럼에도 그런 진보된 진화 행성에서 필사자 실존에게 따르는 어떤 불가피한 형벌이 있다. 정착된 세계가 빛과 생명의 셋째 단계를 넘어서 진보할 때, 모든 상승자는 소구역에 도달하기 전에, 초기 단계의 진화를 거치고 있는 행성에서 어떤 종류의 일시적 임무를 부여받게 돼있다.
55:3.12 이어지는 이 여러 시대는 각각, 행성이 달성하는 모든 국면에서 진보하는 업적을 나타낸다. 빛의 초기 시대에, 진리의 계시가 온갖 우주의 활동을 포함할 정도로 확장되며, 한편 둘째 시대에 신격에 관한 연구는, 칠중 하나님의 첫 수준, 즉 창조주 아들들의 본성, 사명, 섬김, 관계, 기원, 및 운명에 대한 다양한 개념을 통달하려는 시도다.
55:3.13 아주 잘 정착됐을 때, 유란시아 크기의 행성에는 약 100개의 보조경영 중심지가 있을 것이다. 다음과 같은 자격을 갖춘 경영자 가운데 하나가 이 보조 중심지를 주관할 것이다:
55:3.14 1. 통치하는 아담과 이브에게 보좌관으로서 행동하도록 체계 본부에서 데려온 젊은 물질 아들과 딸.
55:3.15 2. 이 책임 및 기타 비슷한 책임을 위하여 어떤 세계들에서 출산된, 행성 왕자의 준{準}필사 참모진이 낳은 자손.
55:3.16 3. 아담과 이브의 직계 행성 자손.
55:3.17 4. 물질화되고 인간화된 중도 피조물.
55:3.18 5. 조율사와_융합하는 신분의 필사자이고, 그들 자신이 간청해서 우주의 지도자 역할을 하는 인격화된 조율사의 명령에 따라, 그 행성에서 어떤 중요한 경영 지위를 계속 갖도록 일시적으로 변환에서 제외된 자들.
55:3.19 6. 행성의 여러 경영 학교에서 특별하게 훈련된 필사자이고, 모론시아 성전에서 최상의 봉사에 임하라는 명령을 추가로 받은 자들.
55:3.20 7. 올바르게 자격을 갖춘 세 명의 시민으로 구성된 어떤 선출된 위원회이고, 특별한 행성 구역에 있어야 할 어떤 분명한 과제를 완수할 수 있는 특별한 역량에 따라서, 행성 주권자의 지시 아래, 시민이 이따금 선택하는 자들.
55:3.21 빛과 생명의 높은 행성 운명을 달성하는 문제에서 유란시아 앞에 놓인 커다란 장애는, 질병, 퇴화, 전쟁, 다색 인종들, 그리고 복잡한 언어 등의 문제에 내포돼있다.
55:3.22 어떤 진화 세계든지, 그 세계가 하나의 언어와 하나의 종교 그리고 하나의 철학을 성취하기 전에는, 정착되는 첫 단계를 넘어서 진보하기를 바랄 수 없다. 하나의 인종이 되는 것이 그런 성취를 크게 촉진시키겠으나, 유란시아에 많은 민족이 있다고 해서 높은 단계에 도달하지 못하도록 미리 배제되지는 않는다.
55:4.1 이어지는 정착된 실존 단계들에서, 인간거주 세계들은 자원하는 완결성취 단체의 현명하고 연민의 정으로 가득한 경영 아래서 놀라울 정도로 진보하는데, 이들은 낙원에 도달한 상승자이고, 육신 속에서 살아가는 형제들을 돌보기 위하여 돌아왔다. 이 완결성취자들은 삼위일체 교사 아들들과 협동하여 활동하지만, 모론시아 성전이 땅 위에 나타나기 전에는 실제로 세상 직무에 참여하지 않는다.
55:4.2 완결성취 단체의 행성 직무가 정식으로 출범함에 따라서, 천상의 무리가 철수한다. 그러나 운명의 스랍 수호자들은, 빛 가운데서 진보하는 필사자들을 계속하여 몸소 섬기며; 정착된 시절 내내, 정말로 그렇게 오는 천사들의 숫자가 계속_증가하는데, 이는 행성에서 누리는 생애 동안에, 점점 더 큰 무리의 인간이 동등한 필사자 달성의 셋째 시공우주 궤도에 도달하기 때문이다.
55:4.3 이것은 이어지는 경영 조정들 중에서 첫 조정에 불과한데, 인간거주 세계가 첫 단계에서 일곱째 단계까지 정착된 실존을 거치는 동안, 더욱 찬란한 달성을 이루는 이어지는 시대들이 펼쳐지면서, 그런 경영 조정들이 뒤따른다.
55:4.4 1. 빛과 생명의 첫 단계. 정착된 초기 단계에 있는 한 세계를 다음과 같은 세 통치자가 경영한다:
55:4.5 a. 행성 주권자, 그는 상담하는 삼위일체 교사 아들의 충고를 곧 받게 돼있고, 그 행성에서 활동하는 그런 아들들로 이뤄진 마지막 단체의 우두머리일 가능성이 가장 높다 .
55:4.6 b. 행성 완결성취자 단체의 우두머리.
55:4.7 c. 아담과 이브, 이들은 왕자_주권자와 완결성취자들의 우두머리로 이뤄진 이중 지도 체제를 통합하는 자로서, 함께 활약한다.
55:4.8 높아지고 해방된 중도 피조물이 스랍 수호자와 완결성취자들을 위해 통역관으로서 활동한다. 삼위일체 교사 아들들이 마지막 사명에서 행하는 마지막 조치 가운데 하나는, 그 영역의 중도자들을 해방시키고 행성에서 진보된 지위로 진급(또는 회복)시키는 것인데, 정착된 구체의 새 경영 체제에서 책임 있는 자리에 그들을 배치한다. 초기 아담 체제에 속한, 지금까지 눈에 보이지 않던 이 사촌들을, 필사자가 알아볼 수 있도록 만드는 그런 변화가, 인간 시력 범위 내에서 이미 조성됐다. 이것은 으뜸 물리 통제관들의 행성 기능이 증대된 것과 관련하여, 자연 과학의 최종 발견으로 가능하게 된다.
55:4.9 체계 주권자는, 정착된 첫 단계 이후에, 생명 운반자와 물리 통제관들의 도움을 받아 모론시아에서 인간화하도록 중도 피조물을 어느 때든지 풀어줄 권한을 가졌는데, 그들은 사고 조율사를 받은 후에 낙원으로 상승하기 시작한다.
55:4.10 셋째 단계와 그 이후 단계들에서, 주로 완결성취자들을 위한 접촉 인격체로서, 중도자들 가운데 일부가 여전히 활동하고 있지만, 빛과 생명의 각 단계에 들어감에 따라서, 새 계층의 연락 사역자들이 중도자 대부분을 대체하며; 그들 가운데 극소수는 빛의 넷째 단계가 지난 뒤에도 계속 남는다. 일곱째 단계는, 어떤 우주 피조물을 대신해서 근무하려고, 낙원으로부터 첫 유한절대 사역자들이 오는 것을 목격할 것이다.
55:4.11 2. 빛과 생명의 둘째 단계. 생명 운반자가 도착하는 것이, 이 시기가 세계들에 임했음을 알려주는데, 그 생명 운반자는, 필사자 인종을 정화시키고 안정시키려고 더 수고한다는 점에서, 행성 통치자들에게 자발적 충고자가 된다. 그리하여 생명 운반자들은 --육신적, 사회적, 및 경제적 면에서-- 인간 종족의 더 많은 진화에 능동적으로 참여한다. 그리고 나서 그들의 감독은, 지적 본성과 철학적 본성과 시공우주의 본성 그리고 영적 본성의 잠재력이 열등한, 뒤처지고 지속하는 잔재들을 과감히 제거시킴으로써, 필사자의 혈통을 더욱 정화시키는 일로 확장한다. 인간거주 세계에서 생명을 계획하고 심는 자들은, 물질 아들과 딸들에게 충고할 자격이 충분하며, 모든 해로운 영향을 미치는 진화 인종을 멸절시킬 수 있는, 완전하고도 의심할 바 없는 권세를 갖고 있다.
55:4.12 둘째 단계부터 계속해서, 정착된 한 행성의 경력 내내, 교사 아들들은 완결성취자들에게 조언자로서 근무한다. 그런 사명을 수행하는 동안에, 그들은 배정됐기 때문이 아니라 자원자로서 봉사하며; 체계 주권자의 동의로 행성 아담과 이브에게 충고자 역할을 할 수 있는 경우 외에는, 오로지 완결성취자 단체와 함께 근무한다.
55:4.13 3. 빛과 생명의 셋째 단계. 이 시기 동안에 인간거주 세계는, 태고 항존자들을 새롭게 인식하게 되는, 칠중 하나님의 둘째 국면에 도달하며, 이 연방우주 통치자들의 대표자들은 행성의 경영 당국과 새로운 관계를 맺게 된다.
55:4.14 정착된 실존의 이어지는 각 시대에, 완결성취자들은 계속_증대되는 수용력으로 활약한다. 완결성취자, 저녁 별(곧 최고천사들), 그리고 삼위일체 교사 아들들 사이에 긴밀한 실무 통신수단이 존재한다.
55:4.15 이 시대 또는 뒤따르는 시대 동안, 4인조의 돌보는_영의 보조를 받는 교사 아들이, 선출되는 필사자 최고 행정관에게 배속되는데, 이 행정관은 세상 직무에 대한 공동 경영자로서 행성 주권자와 이때 연합한다. 이 필사 최고 행정관들은 행성 시간으로 25년 동안 근무하며, 바로 이런 새로운 진전 때문에, 행성 아담과 이브는 이어지는 시절에 오랜_세월 동안 배정됐던 세계로부터 확실히 풀려나기 쉽게 된다.
55:4.16 4인조의 돌보는_영은, 구체의 스랍 우두머리, 연방우주 제2스랍 조언자, 전환 천사장, 그리고 체계 본부에 머무는 배정된 파수꾼의 개인 대표자로서 역할을 하는 전{全}스라빔으로 구성된다. 그러나 이 충고자들은, 요청을 받지 않는 한, 결코 조언을 제시하지 않는다.
55:4.17 4. 빛과 생명의 넷째 단계. 이 세계들에서 삼위일체 교사 아들들이 새 역할을 띠고 나타난다. 그들은 자신이 속한 계층과 매우 오랫동안 연합했던, 피조물에서_삼자일체된 아들들의 보조를 받아, 이제 행성 주권자 및 그 동역자들에게 자발적 조언자와 충고자로서 그 세계들로 온다. 그런 쌍--곧 낙원_하보나에서_삼자일체된 아들과 상승자에서_삼자일체된 아들--은행성 통치자들을 고귀하게 섬길 수 있는, 차이 나는 우주 관점과 다양한 개인 체험을 보여준다.
55:3.15 2. 이 책임 및 기타 비슷한 책임을 위하여 어떤 세계들에서 출산된, 행성 왕자의 준{準}필사 참모진이 낳은 자손.
55:3.16 3. 아담과 이브의 직계 행성 자손.
55:3.17 4. 물질화되고 인간화된 중도 피조물.
55:3.18 5. 조율사와_융합하는 신분의 필사자이고, 그들 자신이 간청해서 우주의 지도자 역할을 하는 인격화된 조율사의 명령에 따라, 그 행성에서 어떤 중요한 경영 지위를 계속 갖도록 일시적으로 변환에서 제외된 자들.
55:3.19 6. 행성의 여러 경영 학교에서 특별하게 훈련된 필사자이고, 모론시아 성전에서 최상의 봉사에 임하라는 명령을 추가로 받은 자들.
55:3.20 7. 올바르게 자격을 갖춘 세 명의 시민으로 구성된 어떤 선출된 위원회이고, 특별한 행성 구역에 있어야 할 어떤 분명한 과제를 완수할 수 있는 특별한 역량에 따라서, 행성 주권자의 지시 아래, 시민이 이따금 선택하는 자들.
55:3.21 빛과 생명의 높은 행성 운명을 달성하는 문제에서 유란시아 앞에 놓인 커다란 장애는, 질병, 퇴화, 전쟁, 다색 인종들, 그리고 복잡한 언어 등의 문제에 내포돼있다.
55:3.22 어떤 진화 세계든지, 그 세계가 하나의 언어와 하나의 종교 그리고 하나의 철학을 성취하기 전에는, 정착되는 첫 단계를 넘어서 진보하기를 바랄 수 없다. 하나의 인종이 되는 것이 그런 성취를 크게 촉진시키겠으나, 유란시아에 많은 민족이 있다고 해서 높은 단계에 도달하지 못하도록 미리 배제되지는 않는다.
4. 경영의 재조정
55:4.1 이어지는 정착된 실존 단계들에서, 인간거주 세계들은 자원하는 완결성취 단체의 현명하고 연민의 정으로 가득한 경영 아래서 놀라울 정도로 진보하는데, 이들은 낙원에 도달한 상승자이고, 육신 속에서 살아가는 형제들을 돌보기 위하여 돌아왔다. 이 완결성취자들은 삼위일체 교사 아들들과 협동하여 활동하지만, 모론시아 성전이 땅 위에 나타나기 전에는 실제로 세상 직무에 참여하지 않는다.
55:4.2 완결성취 단체의 행성 직무가 정식으로 출범함에 따라서, 천상의 무리가 철수한다. 그러나 운명의 스랍 수호자들은, 빛 가운데서 진보하는 필사자들을 계속하여 몸소 섬기며; 정착된 시절 내내, 정말로 그렇게 오는 천사들의 숫자가 계속_증가하는데, 이는 행성에서 누리는 생애 동안에, 점점 더 큰 무리의 인간이 동등한 필사자 달성의 셋째 시공우주 궤도에 도달하기 때문이다.
55:4.3 이것은 이어지는 경영 조정들 중에서 첫 조정에 불과한데, 인간거주 세계가 첫 단계에서 일곱째 단계까지 정착된 실존을 거치는 동안, 더욱 찬란한 달성을 이루는 이어지는 시대들이 펼쳐지면서, 그런 경영 조정들이 뒤따른다.
55:4.4 1. 빛과 생명의 첫 단계. 정착된 초기 단계에 있는 한 세계를 다음과 같은 세 통치자가 경영한다:
55:4.5 a. 행성 주권자, 그는 상담하는 삼위일체 교사 아들의 충고를 곧 받게 돼있고, 그 행성에서 활동하는 그런 아들들로 이뤄진 마지막 단체의 우두머리일 가능성이 가장 높다 .
55:4.6 b. 행성 완결성취자 단체의 우두머리.
55:4.7 c. 아담과 이브, 이들은 왕자_주권자와 완결성취자들의 우두머리로 이뤄진 이중 지도 체제를 통합하는 자로서, 함께 활약한다.
55:4.8 높아지고 해방된 중도 피조물이 스랍 수호자와 완결성취자들을 위해 통역관으로서 활동한다. 삼위일체 교사 아들들이 마지막 사명에서 행하는 마지막 조치 가운데 하나는, 그 영역의 중도자들을 해방시키고 행성에서 진보된 지위로 진급(또는 회복)시키는 것인데, 정착된 구체의 새 경영 체제에서 책임 있는 자리에 그들을 배치한다. 초기 아담 체제에 속한, 지금까지 눈에 보이지 않던 이 사촌들을, 필사자가 알아볼 수 있도록 만드는 그런 변화가, 인간 시력 범위 내에서 이미 조성됐다. 이것은 으뜸 물리 통제관들의 행성 기능이 증대된 것과 관련하여, 자연 과학의 최종 발견으로 가능하게 된다.
55:4.9 체계 주권자는, 정착된 첫 단계 이후에, 생명 운반자와 물리 통제관들의 도움을 받아 모론시아에서 인간화하도록 중도 피조물을 어느 때든지 풀어줄 권한을 가졌는데, 그들은 사고 조율사를 받은 후에 낙원으로 상승하기 시작한다.
55:4.10 셋째 단계와 그 이후 단계들에서, 주로 완결성취자들을 위한 접촉 인격체로서, 중도자들 가운데 일부가 여전히 활동하고 있지만, 빛과 생명의 각 단계에 들어감에 따라서, 새 계층의 연락 사역자들이 중도자 대부분을 대체하며; 그들 가운데 극소수는 빛의 넷째 단계가 지난 뒤에도 계속 남는다. 일곱째 단계는, 어떤 우주 피조물을 대신해서 근무하려고, 낙원으로부터 첫 유한절대 사역자들이 오는 것을 목격할 것이다.
55:4.11 2. 빛과 생명의 둘째 단계. 생명 운반자가 도착하는 것이, 이 시기가 세계들에 임했음을 알려주는데, 그 생명 운반자는, 필사자 인종을 정화시키고 안정시키려고 더 수고한다는 점에서, 행성 통치자들에게 자발적 충고자가 된다. 그리하여 생명 운반자들은 --육신적, 사회적, 및 경제적 면에서-- 인간 종족의 더 많은 진화에 능동적으로 참여한다. 그리고 나서 그들의 감독은, 지적 본성과 철학적 본성과 시공우주의 본성 그리고 영적 본성의 잠재력이 열등한, 뒤처지고 지속하는 잔재들을 과감히 제거시킴으로써, 필사자의 혈통을 더욱 정화시키는 일로 확장한다. 인간거주 세계에서 생명을 계획하고 심는 자들은, 물질 아들과 딸들에게 충고할 자격이 충분하며, 모든 해로운 영향을 미치는 진화 인종을 멸절시킬 수 있는, 완전하고도 의심할 바 없는 권세를 갖고 있다.
55:4.12 둘째 단계부터 계속해서, 정착된 한 행성의 경력 내내, 교사 아들들은 완결성취자들에게 조언자로서 근무한다. 그런 사명을 수행하는 동안에, 그들은 배정됐기 때문이 아니라 자원자로서 봉사하며; 체계 주권자의 동의로 행성 아담과 이브에게 충고자 역할을 할 수 있는 경우 외에는, 오로지 완결성취자 단체와 함께 근무한다.
55:4.13 3. 빛과 생명의 셋째 단계. 이 시기 동안에 인간거주 세계는, 태고 항존자들을 새롭게 인식하게 되는, 칠중 하나님의 둘째 국면에 도달하며, 이 연방우주 통치자들의 대표자들은 행성의 경영 당국과 새로운 관계를 맺게 된다.
55:4.14 정착된 실존의 이어지는 각 시대에, 완결성취자들은 계속_증대되는 수용력으로 활약한다. 완결성취자, 저녁 별(곧 최고천사들), 그리고 삼위일체 교사 아들들 사이에 긴밀한 실무 통신수단이 존재한다.
55:4.15 이 시대 또는 뒤따르는 시대 동안, 4인조의 돌보는_영의 보조를 받는 교사 아들이, 선출되는 필사자 최고 행정관에게 배속되는데, 이 행정관은 세상 직무에 대한 공동 경영자로서 행성 주권자와 이때 연합한다. 이 필사 최고 행정관들은 행성 시간으로 25년 동안 근무하며, 바로 이런 새로운 진전 때문에, 행성 아담과 이브는 이어지는 시절에 오랜_세월 동안 배정됐던 세계로부터 확실히 풀려나기 쉽게 된다.
55:4.16 4인조의 돌보는_영은, 구체의 스랍 우두머리, 연방우주 제2스랍 조언자, 전환 천사장, 그리고 체계 본부에 머무는 배정된 파수꾼의 개인 대표자로서 역할을 하는 전{全}스라빔으로 구성된다. 그러나 이 충고자들은, 요청을 받지 않는 한, 결코 조언을 제시하지 않는다.
55:4.17 4. 빛과 생명의 넷째 단계. 이 세계들에서 삼위일체 교사 아들들이 새 역할을 띠고 나타난다. 그들은 자신이 속한 계층과 매우 오랫동안 연합했던, 피조물에서_삼자일체된 아들들의 보조를 받아, 이제 행성 주권자 및 그 동역자들에게 자발적 조언자와 충고자로서 그 세계들로 온다. 그런 쌍--곧 낙원_하보나에서_삼자일체된 아들과 상승자에서_삼자일체된 아들--은행성 통치자들을 고귀하게 섬길 수 있는, 차이 나는 우주 관점과 다양한 개인 체험을 보여준다.
55:4.18 행성 아담과 이브는, 이 시대 이후에 언제든지, 자신의 낙원 상승을 시작하도록 행성 의무에서 풀려나게 해달라고 주권자 창조주
아들에게 청원할 수 있으며, 아니면 점점 더 영적인 사회에 새롭게 출현하는 계층의 지휘자로서 행성에 남을 수 있는데, 그 영적 사회는, 찬란한 저녁별들이 묘사한 완결성취자들의 철학적 교훈을 납득하려고 애쓰는 진보된 필사자들로 구성돼있으며, 찬란한 저녁별들은, 연방우주의 본부에서 온 제2스라빔과 쌍을 이뤄 공동으로 일하도록 이제 이런 세계에 배정된다.
55:4.19 완결성취자들은, 사회의 새 초물질적 활동--곧 사회 활동, 문화 활동, 철학 활동, 시공우주 활동, 및 영적 활동--을 개시하는 데 주로 참여한다. 우리가 식별하는 한, 그들은 진화로 안정된 일곱째 시기 속으로 깊숙이 들어갈 때까지 이 직무를 계속할 것인데, 아마 그때, 외부 공간에서 이바지하려고 밖으로 나갈지도 모르며; 그래서 우리는 낙원에서 오는 유한절대 존재들이 그들의 자리를 대치할지도 모른다고 추측한다.
55:4.20 5. 빛과 생명의 다섯째 단계. 정착된 실존에 대한 이 단계의 재조정은, 거의 완전히 물리적 분야에 관한 것이고, 으뜸 물리 통제관들의 주요 관심사다.
55:4.21 6. 빛과 생명의 여섯째 단계는, 그 영역에서 정신 회로의 새 기능들이 개발되는 것을 목격한다. 시공우주의 지혜는, 정신이 우주에게 베푸는 섬김의 일부분인 듯하다.
55:4.22 7. 빛과 생명의 일곱째 단계. 일곱째 시기에 일찍이, 태고 항존자들이 보낸 어떤 자발적 충고자가, 행성 주권자에게 조언하는 삼위일체 교사와 합세하며, 나중에는 연방우주의 최상급 행정관이 그들에게 보낸 세 번째 조언자로 보강될 것이다.
55:4.23 이 시기 이전 또는 이 시기 동안에, 아담과 이브가 반드시 행성 임무에서 풀려난다. 완결성취자 단체에 한 물질 아들이 있다면, 그는 필사 행정관 우두머리와 연합할지도 모르며, 때로는 한 멜기세덱이 이 자격으로 활동하겠다고 자원한다. 한 명의 중도자가 완결성취자들 가운데 있다면, 행성에 남아있는 그 계층 전체가 즉각 풀려난다.
55:4.24 긴 세월의 임무에서 풀려남에 따라, 행성 아담과 이브는 다음과 같은 생애를 선택할 수 있다:
55:4.25 1. 그들은 행성에서 풀려나는 것을 보증 받을 수 있으며, 낙원으로 가는 생애를 우주 본부에서 즉각 시작하고, 모론시아 체험이 완료될 때 사고 조율사를 받는다.
55:4.26 2. 아주 흔히, 행성 아담과 이브는, 빛 속에 정착된 어떤 세계에서 아직 근무하는 동안에 조율사를 받을 것이며, 이것은 어떤 기간의 행성 봉사를 위하여 자원한, 외계에서 들어온 순수_혈통의 자녀 가운데 일부가 조율사를 받게 됨과 동시에 일어난다. 그 후에 그들은 모두 우주 본부로 가서, 거기서 낙원 생애를 시작할 수 있다.
55:4.27 3. 행성 아담과 이브는 --체계 본부에서 온 물질 아들과 딸들이 하듯이-- 잠깐 머물려고 중간유한절대 세계로 직접 가기로 선택할 수 있는데, 거기서 조율사를 받는다.
55:4.28 4. 그들은 체계 본부로 돌아가기로 결정할 수 있는데, 거기서 한동안 최고 법정에서 자리를 차지하며, 그 근무를 마친 후에 조율사를 받고 낙원 상승을 시작한다.
55:4.29 5. 경영 임무를 마치고, 자신이 태어났던 세계로 가서 한동안 선생으로서 근무하기로 선택할 수 있으며, 그들이 우주 본부로 이동할 때 조율사가 내주하게 된다.
55:4.30 이 모든 시기들 내내, 외계에서 들어온 보조하는 물질 아들과 딸들은, 진보하는 사회 및 경제 체제에 굉장한 영향을 미친다. 적어도 그들은 인간화되고 조율사를 받으며, 낙원을 향해 출발하기로 선택하는 그 시점까지는 잠재적으로 불멸한다.
55:4.31 진화 세계에서 사고 조율사를 받기 위해서는, 어떤 존재든지 반드시 인간화돼야한다. 필사 완결성취자 단체의 상승하는 모든 구성원에게는 조율사가 이미 내주하고 융합됐으며, 스라빔은 예외인데, 스라빔에게는 이 단체로 소집되는 시점에 아버지가 다른 유형의 영으로서 내주한다.
55:5.1 유란시아처럼, 죄에_짓눌리고, 악이_지배하고, 자아를_추구하는, 격리된 세계에 사는 필사 피조물은, 죄 없는 구체에서 이 진보된 진화 시기들의 특징인, 물리적 완전성과 지적 달성과 영적 발전을 도저히 상상할 수 없다.
55:5.2 빛과 생명에 정착된 세계의 진보된 단계는 물질 진화 발달의 전성기를 나타낸다. 교화{敎化}된 이런 세계에서는, 초기 원시 시대의 게으름과 충돌이 이미 사라졌다. 가난과 사회적 불평등이 모두 사라졌고, 퇴화가 없어졌고, 직무 태만은 보기 힘들다. 정신병이 실제로 사라졌고, 정신_박약은 지극히 드물다.
55:5.3 이 세계들의 경제와 사회와 경영 상태는, 고귀하고 완전하게 된 계층에 속한다. 과학과 예술과 산업이 번창하고, 사회는 높은 물질적, 지적, 및 문화적 성취를 이뤄서 순조롭게 작동하는 구조다. 산업은 대체로 그런 뛰어난 문명의 높은 목표를 돕는 쪽으로 크게 전환됐다. 그런 세계의 경제생활은 윤리에 어울린다.
55:5.4 전쟁은 역사의 관심거리가 돼버렸고, 더 이상 군대나 경찰은 없다. 정부는 점차 사라지고 있다. 자아_통제가, 인간이 제정한 법규를 서서히 쓸모없게 만들고 있다. 문명이 중간 정도로 발전돼있을 때, 시민 정부와 법적 규제는, 시민이 도덕적이고 영적일수록 줄어든다.
55:5.5 학교는 광범하게 개선되고, 정신 훈련과 혼{魂}의 성장에 기여한다. 예술의 전당은 매우 아름답고 음악 단체는 뛰어나다. 경배 드리는 성전은, 그에 관련된 철학 및 체험적 종교 학교들과 함께 아름다움과 장엄함을 연출한다. 경배 드리는 집회가 열리는 야외무대는 단순한 예술적 치장이 똑같이 장엄하다.
55:5.6 경쟁하는 놀이, 유머, 그리고 다른 국면의 개인적 및 집단적 성취를 위한 설비는 충분하고 적절하다. 고도로 문화화된 그런 세계에서 경쟁 활동의 특별히 두드러진 점은, 과학과 우주론{宇宙論} 철학에서 뛰어나려고 개인과 집단이 기울이는 노력과 관계된다. 문학과 웅변술이 번창하고, 언어는 생각을 표현할 뿐만 아니라 개념을 잘 상징하도록 무척 개선된다. 삶은 상쾌하고 단순하며; 사람은 마침내 고도의 기계 발달과 영감 주는 어떤 지적 달성을 조화시켰고, 절묘한 영적 성취는 이 두 가지를 무색하게 만든다. 행복을 추구하는 것은 기쁘고도 만족스런 체험이다.
55:6.1 세계들이 빛과 생명의 정착된 상태에서 진보할 때, 사회는 점점 더 평화롭게 된다. 개인은, 확실히 자립하고, 자기 가족에 헌신하는 한편, 더욱 이타적이고 더욱 형제답게 된다.
55:6.2 유란시아에서 너희는, 현 상태 그대로는, 완전하게 된 이런 세계들에서 사는 계몽된 인종들의 발전된 상태와 진보된 본성을 거의 이해할 수 없다. 이런 민족은 진화 인종들의 전성기다. 그러나 그런 존재들도 여전히 필사{必死}이며; 계속 숨 쉬고, 먹고, 자고, 마신다. 이렇게 대단한 진화도 하늘나라가 아니며, 하지만 낙원으로 상승하는 신성한 세계들을 훌륭하게 예시한다.
55:6.3 정상{正常}세계에서, 필사자 인종의 생물학적 건강은, 아담_이후 시기들 동안 높은 수준에 이르게 된지 오래 됐으며; 이제, 사람의 육신적 진화는 안정된 여러 시대 전반에 걸쳐서 계속된다. 보는 것과 듣는 것이 모두 확장됐다. 이제는 인구가 고정된 숫자로 안정된다. 출산은 행성의 요구와 타고난 유전적 자질에 따라서 규제를 받는데: 이 시기 동안, 행성 필사자들은 다섯 내지 열 개의 집단으로 구분되고, 하류 집단은 상류 집단보다 절반 정도의 자녀만 두도록 허용된다. 빛과 생명의 시대 전반에 걸친 그런 훌륭한 인종의 계속된 개선은 대체로, 우수한 양질의 사회적 본성, 철학적 본성, 시공우주 본성, 및 영적 본성을 나타내는 인종 혈통을 선택적으로 번식시키는 문제다.
55:4.19 완결성취자들은, 사회의 새 초물질적 활동--곧 사회 활동, 문화 활동, 철학 활동, 시공우주 활동, 및 영적 활동--을 개시하는 데 주로 참여한다. 우리가 식별하는 한, 그들은 진화로 안정된 일곱째 시기 속으로 깊숙이 들어갈 때까지 이 직무를 계속할 것인데, 아마 그때, 외부 공간에서 이바지하려고 밖으로 나갈지도 모르며; 그래서 우리는 낙원에서 오는 유한절대 존재들이 그들의 자리를 대치할지도 모른다고 추측한다.
55:4.20 5. 빛과 생명의 다섯째 단계. 정착된 실존에 대한 이 단계의 재조정은, 거의 완전히 물리적 분야에 관한 것이고, 으뜸 물리 통제관들의 주요 관심사다.
55:4.21 6. 빛과 생명의 여섯째 단계는, 그 영역에서 정신 회로의 새 기능들이 개발되는 것을 목격한다. 시공우주의 지혜는, 정신이 우주에게 베푸는 섬김의 일부분인 듯하다.
55:4.22 7. 빛과 생명의 일곱째 단계. 일곱째 시기에 일찍이, 태고 항존자들이 보낸 어떤 자발적 충고자가, 행성 주권자에게 조언하는 삼위일체 교사와 합세하며, 나중에는 연방우주의 최상급 행정관이 그들에게 보낸 세 번째 조언자로 보강될 것이다.
55:4.23 이 시기 이전 또는 이 시기 동안에, 아담과 이브가 반드시 행성 임무에서 풀려난다. 완결성취자 단체에 한 물질 아들이 있다면, 그는 필사 행정관 우두머리와 연합할지도 모르며, 때로는 한 멜기세덱이 이 자격으로 활동하겠다고 자원한다. 한 명의 중도자가 완결성취자들 가운데 있다면, 행성에 남아있는 그 계층 전체가 즉각 풀려난다.
55:4.24 긴 세월의 임무에서 풀려남에 따라, 행성 아담과 이브는 다음과 같은 생애를 선택할 수 있다:
55:4.25 1. 그들은 행성에서 풀려나는 것을 보증 받을 수 있으며, 낙원으로 가는 생애를 우주 본부에서 즉각 시작하고, 모론시아 체험이 완료될 때 사고 조율사를 받는다.
55:4.26 2. 아주 흔히, 행성 아담과 이브는, 빛 속에 정착된 어떤 세계에서 아직 근무하는 동안에 조율사를 받을 것이며, 이것은 어떤 기간의 행성 봉사를 위하여 자원한, 외계에서 들어온 순수_혈통의 자녀 가운데 일부가 조율사를 받게 됨과 동시에 일어난다. 그 후에 그들은 모두 우주 본부로 가서, 거기서 낙원 생애를 시작할 수 있다.
55:4.27 3. 행성 아담과 이브는 --체계 본부에서 온 물질 아들과 딸들이 하듯이-- 잠깐 머물려고 중간유한절대 세계로 직접 가기로 선택할 수 있는데, 거기서 조율사를 받는다.
55:4.28 4. 그들은 체계 본부로 돌아가기로 결정할 수 있는데, 거기서 한동안 최고 법정에서 자리를 차지하며, 그 근무를 마친 후에 조율사를 받고 낙원 상승을 시작한다.
55:4.29 5. 경영 임무를 마치고, 자신이 태어났던 세계로 가서 한동안 선생으로서 근무하기로 선택할 수 있으며, 그들이 우주 본부로 이동할 때 조율사가 내주하게 된다.
55:4.30 이 모든 시기들 내내, 외계에서 들어온 보조하는 물질 아들과 딸들은, 진보하는 사회 및 경제 체제에 굉장한 영향을 미친다. 적어도 그들은 인간화되고 조율사를 받으며, 낙원을 향해 출발하기로 선택하는 그 시점까지는 잠재적으로 불멸한다.
55:4.31 진화 세계에서 사고 조율사를 받기 위해서는, 어떤 존재든지 반드시 인간화돼야한다. 필사 완결성취자 단체의 상승하는 모든 구성원에게는 조율사가 이미 내주하고 융합됐으며, 스라빔은 예외인데, 스라빔에게는 이 단체로 소집되는 시점에 아버지가 다른 유형의 영으로서 내주한다.
5. 물질 발달의 전성기
55:5.1 유란시아처럼, 죄에_짓눌리고, 악이_지배하고, 자아를_추구하는, 격리된 세계에 사는 필사 피조물은, 죄 없는 구체에서 이 진보된 진화 시기들의 특징인, 물리적 완전성과 지적 달성과 영적 발전을 도저히 상상할 수 없다.
55:5.2 빛과 생명에 정착된 세계의 진보된 단계는 물질 진화 발달의 전성기를 나타낸다. 교화{敎化}된 이런 세계에서는, 초기 원시 시대의 게으름과 충돌이 이미 사라졌다. 가난과 사회적 불평등이 모두 사라졌고, 퇴화가 없어졌고, 직무 태만은 보기 힘들다. 정신병이 실제로 사라졌고, 정신_박약은 지극히 드물다.
55:5.3 이 세계들의 경제와 사회와 경영 상태는, 고귀하고 완전하게 된 계층에 속한다. 과학과 예술과 산업이 번창하고, 사회는 높은 물질적, 지적, 및 문화적 성취를 이뤄서 순조롭게 작동하는 구조다. 산업은 대체로 그런 뛰어난 문명의 높은 목표를 돕는 쪽으로 크게 전환됐다. 그런 세계의 경제생활은 윤리에 어울린다.
55:5.4 전쟁은 역사의 관심거리가 돼버렸고, 더 이상 군대나 경찰은 없다. 정부는 점차 사라지고 있다. 자아_통제가, 인간이 제정한 법규를 서서히 쓸모없게 만들고 있다. 문명이 중간 정도로 발전돼있을 때, 시민 정부와 법적 규제는, 시민이 도덕적이고 영적일수록 줄어든다.
55:5.5 학교는 광범하게 개선되고, 정신 훈련과 혼{魂}의 성장에 기여한다. 예술의 전당은 매우 아름답고 음악 단체는 뛰어나다. 경배 드리는 성전은, 그에 관련된 철학 및 체험적 종교 학교들과 함께 아름다움과 장엄함을 연출한다. 경배 드리는 집회가 열리는 야외무대는 단순한 예술적 치장이 똑같이 장엄하다.
55:5.6 경쟁하는 놀이, 유머, 그리고 다른 국면의 개인적 및 집단적 성취를 위한 설비는 충분하고 적절하다. 고도로 문화화된 그런 세계에서 경쟁 활동의 특별히 두드러진 점은, 과학과 우주론{宇宙論} 철학에서 뛰어나려고 개인과 집단이 기울이는 노력과 관계된다. 문학과 웅변술이 번창하고, 언어는 생각을 표현할 뿐만 아니라 개념을 잘 상징하도록 무척 개선된다. 삶은 상쾌하고 단순하며; 사람은 마침내 고도의 기계 발달과 영감 주는 어떤 지적 달성을 조화시켰고, 절묘한 영적 성취는 이 두 가지를 무색하게 만든다. 행복을 추구하는 것은 기쁘고도 만족스런 체험이다.
6. 개별 필사자
55:6.1 세계들이 빛과 생명의 정착된 상태에서 진보할 때, 사회는 점점 더 평화롭게 된다. 개인은, 확실히 자립하고, 자기 가족에 헌신하는 한편, 더욱 이타적이고 더욱 형제답게 된다.
55:6.2 유란시아에서 너희는, 현 상태 그대로는, 완전하게 된 이런 세계들에서 사는 계몽된 인종들의 발전된 상태와 진보된 본성을 거의 이해할 수 없다. 이런 민족은 진화 인종들의 전성기다. 그러나 그런 존재들도 여전히 필사{必死}이며; 계속 숨 쉬고, 먹고, 자고, 마신다. 이렇게 대단한 진화도 하늘나라가 아니며, 하지만 낙원으로 상승하는 신성한 세계들을 훌륭하게 예시한다.
55:6.3 정상{正常}세계에서, 필사자 인종의 생물학적 건강은, 아담_이후 시기들 동안 높은 수준에 이르게 된지 오래 됐으며; 이제, 사람의 육신적 진화는 안정된 여러 시대 전반에 걸쳐서 계속된다. 보는 것과 듣는 것이 모두 확장됐다. 이제는 인구가 고정된 숫자로 안정된다. 출산은 행성의 요구와 타고난 유전적 자질에 따라서 규제를 받는데: 이 시기 동안, 행성 필사자들은 다섯 내지 열 개의 집단으로 구분되고, 하류 집단은 상류 집단보다 절반 정도의 자녀만 두도록 허용된다. 빛과 생명의 시대 전반에 걸친 그런 훌륭한 인종의 계속된 개선은 대체로, 우수한 양질의 사회적 본성, 철학적 본성, 시공우주 본성, 및 영적 본성을 나타내는 인종 혈통을 선택적으로 번식시키는 문제다.
55:6.4 이전{以前}의 진화 시대들과 마찬가지로 조율사가 계속 도래하며, 시기들이 지남에 따라, 이 필사자들은 내주하는 아버지 단편과 점점 더 친밀하게 교제할 수 있다. 영적 발달 단계 이전의 배아기{胚芽期}에는 보조 정신_영들이 여전히 작용하고 있다. 정착된 생명의 계속되는 여러 시기를 체험함에 따라서, 거룩한 영과 천사들의 섬김은 더욱 효과를 나타낸다. 빛과 생명의 넷째 단계에서, 진보된 필사자들은 연방우주가 관할하는 으뜸 영의 영 현존과 상당히 큰 의식적{意識的} 접촉을 체험하게 되는 것처럼 보이며, 한편 그런 세계의 철학은, 지존자 하나님의 새 계시를 이해하려는 시도에 집중된다. 이런 진보된 상태의 행성에서는, 인간 거주자 가운데 반 이상이, 살아있는 상태에서 모론시아 상태로 전환되는 것을 체험한다. 그렇더라도, “옛 것들은 지나가고 있으니, 보라, 모든 것이 새롭게 되고 있다.”
55:6.5 빛_과_생명의 시대 가운데 다섯째 시기가 끝날 무렵에, 육체의 진화가 완전한 발달을 달성하게 되리라고 우리는 생각한다. 진화하는 인간 정신과 관련된 영적 발달의 최고한계는, 모론시아 가치기준과 시공우주 의미가 결합된 수준, 조율사와_융합하는 수준에 따라서 결정되는 것을 우리는 목격한다. 그러나 지혜에 관해서는: 우리가 정말로 알지 못하지만, 지적 진화와 지혜의 달성에 한계가 결코 있을 수 없다고 추측한다. 일곱째 단계의 세계에서, 지혜는 물질 잠재력을 다 나타내고, 모타 통찰력으로 들어갈 수 있고, 결국 유한절대의 위대함도 맛볼 수 있다.
55:6.6 우리는, 고도로 진화되고 오래 지속되는 일곱째 단계의 세계에서, 인간이 전환되기 전에 지방우주 언어를 충분히 배우는 것을 봤으며; 나는, 어밴돈터들이 비교적 나이 든 필사자들에게 연방우주 방언을 가르치고 있는, 아주 오래된 몇몇 늙은 행성을 방문한 적이 있다. 그리고 나는 이런 세계에서, 유한절대 인격체들이 모론시아 성전에서 완결성취자들의 현존을 드러내는 기법을 관찰해왔다.
55:6.7 이것은 진화 세계들에서 일어나는 필사자 투쟁의 훌륭한 목표에 관한 이야기이며; 인간이 모론시아 생애에 들어가기도 전에 전부 발생하며; 인간거주 세상에서 물질적 필사자는, 이 모든 찬란한 발전을 달성할 수 있고, 그런 달성은, 낙원으로 상승하고 신성에 도달하는, 끝없고 납득할 수 없는 그 생애의 바로 첫 단계다.
55:6.8 그러나 정착된 빛과 생명의 일곱째 시기에 오래 존속한 세계들로부터, 지금 어떤 종류의 진화 필사자들이 출현하고 있는지, 너희가 상상할 수 있을까? 자신의 상승 생애를 시작하려고, 지방우주 본부의 모론시아 세계들로 나아가는 그런 존재들이다.
55:6.9 혼란스런 유란시아 필사자들이, 빛과 생명에 오랫동안 정착한, 비교적 더 진보된 이 세계 가운데 하나를 볼 수만 있다면, 진화적 창조 기획이라는 지혜에 대하여 다시는 의심을 품지 않을 것이다. 설령 피조물이 영원히 진보하는 미래가 없더라도, 완전함을 성취한 그런 정착된 세계에서 필사자 인종들이 진화로 훌륭하게 달성한 것은, 시간과 공간의 여러 세계에서 사람을 창조한 것을 여전히 정당화시키고도 남을 것이다.
55:6.10 우리는 종종 숙고해 본다: 광우주가 빛과 생명에 정착하게 되면, 상승하는 세련된 필사자들이 여전히 완결성취 단체로 들어가게 돼있을까? 그러나 우리는 모른다.
7. 첫 단계, 행성 단계
55:7.1 이 시기는, 새 행성 본부에 모론시아 성전이 나타나는 때부터, 체계 전체가 빛과 생명에 정착하는 때까지 계속된다. 이 시기는, 삼위일체 교사 아들들이 그들의 계속되는 세계 사명을 종료할 때 시작되는데, 그때 그 구체의 낙원 증여 아들이 명령함으로, 그리고 몸소 출현함으로, 행성 왕자는 행성 주권자 신분으로 올라간다. 이와 동시에, 완결성취자들은 행성 직무에 능동적으로 참여하기 시작한다.
55:7.2 겉으로 눈에 보이는 현상으로 보자면, 빛과 생명에 정착된 그런 세계의 실제 통치자 또는 지휘자는, 물질 아들과 딸, 즉 행성 아담과 이브다. 완결성취자들은 눈에 보이지 않는데, 모론시아 성전에 있을 경우를 제외하면 왕자_주권자 역시 그렇다. 그러므로 행성 체제의 실제적이고 엄밀한 의미의 우두머리는 물질 아들과 딸이다. 우주 영역들에 두루, 왕과 왕비의 관념이 눈길을 끌어온 것은 이런 제도를 알았기 때문이다. 그리고, 이런 이상적 환경 아래서 왕과 왕비는 대단히 성공한 자인데, 그런 경우에 한 세계는 그렇게 높은 인격체들에게, 더 높지만 눈에 보이지 않는 통치자들을 대신해서 활동하라고 명령할 수 있다.
55:7.3 너희 세계가 이런 시대에 도달할 때, 의심할 여지없이, 현 유란시아의 대리 행성 왕자인 마키벤타 멜기세덱이 행성 주권자의 자리에 앉을 것이며; 노라티아덱 지고자의 피보호자로서 현재 에덴시아에 머물고 있는 유란시아 아담과 이브의 한 아들과 딸이 그를 동반하리라고, 예루셈에서 오랫동안 추측해 왔다. 아담의 이 자녀들이 멜기세덱_주권자와 연합하여 유란시아에서 그렇게 근무할지도 모르는데, 이는 거의 37,000년 전, 에덴시아로 운반되기 위해 준비하는 가운데 유란시아에서 자신의 물질 신체를 포기했을 당시에, 번식 능력을 빼앗겼기 때문이다.
55:7.4 정착된 이 시대는, 그 체계에서 모든 인간거주 행성마다 안정된 시절을 달성할 때까지 계속되며; 그다음에는, --마침내 빛과 생명을 성취한-- 가장 어린 세계가, 체계 시간으로 1,000년 동안 그런 정착을 체험했을 때, 전체 체계가 안정된 상태로 들어가고, 각 세계는 빛과 생명의 시대라는 체계 시기로 진입하게 된다.
55:8.1 한 체계 전체가 생명 속에 정착하게 될 때, 새 체제의 정부가 출범한다. 행성 주권자들은 체계 비밀회의의 회원이 되며, 성좌 아버지들의 거부권에 지배되는 이 새 경영 기관이 최고 권위를 갖는다. 인간거주 세계들로 구성된 그런 체계는 사실상 자치정부가 된다. 체계의 입법 집회가 본부 세계에 설립되고, 각 행성마다 그곳으로 열 명의 대표자를 보낸다. 법정들이 이제 체계 본부에 설립되고, 오직 항소{抗訴}만 우주 본부로 이관된다.
55:8.2 체계가 정착됨에 따라서, 연방우주 최상급 행정관의 대표자인 배정된 파수꾼이, 체계의 최고 법정에 자원하는 충고자가 되고, 새 입법 집회를 실제로 관장하는 관리가 된다.
55:8.3 체계 전체가 빛과 생명에 정착한 후에는, 체계 주권자들이 더 이상 바뀌지 않을 것이다. 그런 주권자는 그 체계의 우두머리로서 영구히 남는다. 보조 주권자들은 이전{以前} 시대들에서 하던 것처럼 계속 바뀐다.
55:8.4 안정되는 이 시기 동안에, 머물렀던 우주 본부 세계들로부터 처음으로 중간유한절대자들이 오는데, 입법 집회에 대해 조언하는 자로서, 그리고 판결 법정에 대한 자문가로서 활동하기 위해서다. 또한 이 중간유한절대자들은, 완결성취자들과 함께 공동으로 후원하는 가르치는 기관들에게, 최고 가치를 지니는 새 모타 의미들을 가르치려고 어떤 노력을 계속한다. 물질 아들들이 필사자 인종들을 위하여 생물학적으로 행했던 것을, 이제 중간유한절대 피조물이, 철학 및 영성화된 사고{思考}의 계속_발전하는 분야들에서, 통합되고 영화롭게 된 이 인간들을 위하여 행한다.
55:8.5 인간거주 세계들에서, 교사 아들들은 완결성취자들과 함께 자발적으로 협동하는 자가 되며, 또한 바로 이 교사 아들들은, 체계 전체가 빛과 생명에 정착한 후에, 그 구체들이 특이한 영접 세계로서 더 이상 활용되지 않게 될 때, 맨션 세계들까지 완결성취자들과 동행하며; 적어도 성좌 전체가 그렇게 진화하는 때가 되면, 이것이 참말이다. 그러나 네바돈에는 그렇게 멀리 진보한 집단이 없다.
55:8.6 우리는 다시 봉헌된 그런 맨션 세계들을 감독하게 될 완결성취자들의 업무의 본질을 계시하도록 허락 받지 못했다. 아무튼 이 이야기에서 설명되지 않은, 다양한 유형의 지성 피조물이 우주들 전역에 있다는 것을 너희는 들었다.
55:8.7 그리고 이제, 체계를 구성하는 세계들이 진보한 덕분으로 체계들이 빛 속에 하나씩 정착하게 됨에 따라서, 주어진 한 성좌에서 마지막 체계가 안정될 때가 도래하고, 우주 행정관들--곧 으뜸 아들과 합동 항존자 그리고 빛나는 새벽별--이 성좌 본부에 도착하는데, 이는 지고자들이, 인간거주 세계들로 이뤄진 정착된 100체계, 즉 새롭게 완성된 집단의 무조건 통치자라고 공표하기 위해서다.
55:7.3 너희 세계가 이런 시대에 도달할 때, 의심할 여지없이, 현 유란시아의 대리 행성 왕자인 마키벤타 멜기세덱이 행성 주권자의 자리에 앉을 것이며; 노라티아덱 지고자의 피보호자로서 현재 에덴시아에 머물고 있는 유란시아 아담과 이브의 한 아들과 딸이 그를 동반하리라고, 예루셈에서 오랫동안 추측해 왔다. 아담의 이 자녀들이 멜기세덱_주권자와 연합하여 유란시아에서 그렇게 근무할지도 모르는데, 이는 거의 37,000년 전, 에덴시아로 운반되기 위해 준비하는 가운데 유란시아에서 자신의 물질 신체를 포기했을 당시에, 번식 능력을 빼앗겼기 때문이다.
55:7.4 정착된 이 시대는, 그 체계에서 모든 인간거주 행성마다 안정된 시절을 달성할 때까지 계속되며; 그다음에는, --마침내 빛과 생명을 성취한-- 가장 어린 세계가, 체계 시간으로 1,000년 동안 그런 정착을 체험했을 때, 전체 체계가 안정된 상태로 들어가고, 각 세계는 빛과 생명의 시대라는 체계 시기로 진입하게 된다.
8. 둘째 단계, 체계 단계
55:8.2 체계가 정착됨에 따라서, 연방우주 최상급 행정관의 대표자인 배정된 파수꾼이, 체계의 최고 법정에 자원하는 충고자가 되고, 새 입법 집회를 실제로 관장하는 관리가 된다.
55:8.3 체계 전체가 빛과 생명에 정착한 후에는, 체계 주권자들이 더 이상 바뀌지 않을 것이다. 그런 주권자는 그 체계의 우두머리로서 영구히 남는다. 보조 주권자들은 이전{以前} 시대들에서 하던 것처럼 계속 바뀐다.
55:8.4 안정되는 이 시기 동안에, 머물렀던 우주 본부 세계들로부터 처음으로 중간유한절대자들이 오는데, 입법 집회에 대해 조언하는 자로서, 그리고 판결 법정에 대한 자문가로서 활동하기 위해서다. 또한 이 중간유한절대자들은, 완결성취자들과 함께 공동으로 후원하는 가르치는 기관들에게, 최고 가치를 지니는 새 모타 의미들을 가르치려고 어떤 노력을 계속한다. 물질 아들들이 필사자 인종들을 위하여 생물학적으로 행했던 것을, 이제 중간유한절대 피조물이, 철학 및 영성화된 사고{思考}의 계속_발전하는 분야들에서, 통합되고 영화롭게 된 이 인간들을 위하여 행한다.
55:8.5 인간거주 세계들에서, 교사 아들들은 완결성취자들과 함께 자발적으로 협동하는 자가 되며, 또한 바로 이 교사 아들들은, 체계 전체가 빛과 생명에 정착한 후에, 그 구체들이 특이한 영접 세계로서 더 이상 활용되지 않게 될 때, 맨션 세계들까지 완결성취자들과 동행하며; 적어도 성좌 전체가 그렇게 진화하는 때가 되면, 이것이 참말이다. 그러나 네바돈에는 그렇게 멀리 진보한 집단이 없다.
55:8.6 우리는 다시 봉헌된 그런 맨션 세계들을 감독하게 될 완결성취자들의 업무의 본질을 계시하도록 허락 받지 못했다. 아무튼 이 이야기에서 설명되지 않은, 다양한 유형의 지성 피조물이 우주들 전역에 있다는 것을 너희는 들었다.
55:8.7 그리고 이제, 체계를 구성하는 세계들이 진보한 덕분으로 체계들이 빛 속에 하나씩 정착하게 됨에 따라서, 주어진 한 성좌에서 마지막 체계가 안정될 때가 도래하고, 우주 행정관들--곧 으뜸 아들과 합동 항존자 그리고 빛나는 새벽별--이 성좌 본부에 도착하는데, 이는 지고자들이, 인간거주 세계들로 이뤄진 정착된 100체계, 즉 새롭게 완성된 집단의 무조건 통치자라고 공표하기 위해서다.
9. 셋째 단계, 성좌 단계
55:9.1 정착된 체계들로 이뤄진 한 성좌 전체가 통합되면, 행정 권한을 새롭게 배분하고 추가로 우주 경영을 재조정하는 일이 뒤따른다. 이 시기에, 각 인간거주 세계에서 증진된 달성이 이뤄지는 것을 목격하지만, 체계 감독 및 지방우주 정부 양쪽과 맺는 관계가 두드러지게 수정됨과 아울러, 특히 성좌 본부에서 재조정이 일어나는 것이 그 특징이다. 이 시기 동안에 많은 성좌와 우주의 활동이 체계 본부로 양도되고, 연방우주 대표자들은, 행성, 체계, 및 우주 통치자들과 새롭고 더 긴밀한 관계를 갖게 된다. 이렇게 새롭게 연합함과 동시에, 어떤 연방우주 경영자들이, 지고자 아버지들에게 자원하는 충고자로서 성좌 본부에 자리를 잡는다.
55:9.2 한 성좌가 그렇게 빛 속에 정착할 때, 입법 기능이 멈추고, 지고자들이 관장하는 체계 주권자들의 의회가 대신 작용한다. 이제 그런 경영 집단들은, 하보나 관계와 낙원 관계에 관한 문제에서 처음으로 연방우주 정부를 직접 상대한다. 그 외에 성좌와 지방우주의 관계는 전과 동일하다. 생명이 정착된 한 단계로부터 다음 단계로, 유니비타시아가 성좌의 모론시아 세계들을 계속 경영한다.
55:9.3 시대가 지나감에 따라서, 세부 경영 기능 또는 전에 우주 본부에 중심 뒀던 감독 기능을, 성좌 아버지들이 점점 더 많이 맡게 된다. 여섯째 안정 단계를 달성하게 되면, 통합된 이 성좌들은 거의 완성된 자치권의 지위를 갖는 지점에 도달했을 것이다. 일곱째 정착 단계에 들어가게 되면, 지고자라는 그들의 이름이 의미하는 참된 존엄성으로 이 통치자들이 높아지는 것을 분명히 보게 될 것이다. 모든 의도와 목적으로 볼 때, 성좌들은 그때 연방우주 통치자들과 직접 상대하며, 한편 지방우주 정부는 새 광우주 책무를 책임 맡기까지 확장할 것이다.
10. 넷째 단계, 지방우주 단계
55:10.1 한 우주는, 빛과 생명 속에 정착하게 될 때, 확립된 연방우주 회로 속으로 곧 들어가며, 무제한의 권세를 가진 최고 협의회가 설립됐음을 태고 항존자들이 선포한다. 이 새 통치 기구는 100명의 충실 항존자로 구성되고, 합동 항존자들이 주관하며, 이 최고 협의회의 첫 활동은 으뜸 창조주 아들의 계속되는 주권{主權}을 인정하는 것이다.
55:10.2 가브리엘과 아버지 멜기세덱이 관계되는 한, 우주 경영은 별로 변하지 않는다. 무제한의 권한을 갖는 이 협의회는, 빛과 생명의 진보된 상태에서 발생하는 새로운 문제와 새로운 조건에 주로 관여한다.
55:10.3 부{副} 검사관은 이제 지방우주의 안정화 단체를 설립하려고 모든 배정된 파수꾼을 동원하며, 자신과 함께 그 감독을 맡아달라고 아버지 멜기세덱에게 요청한다. 그리고 이제 처음으로, 영감 받은 삼위일체 영들의 어떤 단체가 합동 항존자의 근무에 배정된다.
55:10.4 한 지방우주 전체가 빛과 생명에 정착하는 것은, 개별 인간거주 세계로부터 우주 본부에 이르기까지, 경영의 전체 짜임새에 깊숙한 재조정을 일으킨다. 새로운 관계가 아래로 성좌와 체계들까지 확장된다. 지방우주 어머니 영은 연방우주의 으뜸 영과 새로운 연락 관계를 체험하며, 가브리엘은 으뜸 아들이 본부 세계에서 부재{不在}하게 될 경우에 효력을 나타낼 수 있도록, 태고 항존자들과 직접 접촉을 수립한다.
55:10.5 이 시대 및 이어지는 시대들 동안, 집정관 아들들이 섭리시대 심판관으로서 계속 활동하며, 한편 이 낙원 아보날 아들들 가운데 100명은, 빛나는 새벽별의 새 고등{高等} 협의회를 우주 수도에서 구성한다. 나중에 체계 주권자들이 요청할 때, 이 집정관 아들들 가운데 하나가, 일곱째 통일 단계가 달성될 때까지, 각 지역 체계의 본부 세계에 머무는 최고 조언자가 될 것이다.
55:10.6 이 시기 동안에 삼위일체 교사 아들들은, 행성 주권자들에게 자발적 자문가일 뿐만 아니라, 세 명씩 무리지어 성좌 아버지들을 비슷하게 섬긴다. 이 아들들은 마침내 지방우주에서 자기 자리를 차지하는데, 왜냐하면 이때 그들이 그 지역 창조물에 대한 관할권에서 옮겨지고, 무제한 권세를 갖는 최고 협의회에서 근무하도록 배정되기 때문이다.
55:10.7 완결성취자 단체는 이제 처음으로, 낙원_이외의 권세, 즉 최고 협의회의 관할권을 인정한다. 이제까지 완결성취자들은 낙원 이쪽에서 어떤 감독도 인지하지 못했다.
55:10.8 그런 정착된 우주의 창조주 아들은, 낙원 및 그에 관련된 세계들에서, 그리고 지방 창조계에서 두루 근무하는 수많은 완결성취자 집단과 상담하는 일에 대부분의 시간을 보낸다. 이런 식으로, 사람으로서 왔던 미가엘은, 영화롭게 된 필사 완결성취자들과 더욱 충만한 형제우애 관계를 맺을 것이다.
55:10.9 지금 예비로 조립 과정에 있는 외부 우주와 관련된, 이 창조주 아들들의 역할에 관해서 추측하는 것은, 완전히 쓸데없는 일이다. 그러나 우리는 모두, 때때로 이런 가정을 세워보곤 한다. 창조주 아들은 이 넷째 발달 단계에 도달하면서 경영상으로 자유롭게 되며; 신성한 사역자가 자신의 직무를, 연방우주 으뜸 영과 무한한 영의 직무와 점진적으로 혼합시킨다. 창조주 아들, 창조적 영, 저녁별들, 교사 아들들, 그리고 계속_증가하는 완결성취자 단체 사이에, 새롭고 탁월한 관계가 전개될 것처럼 보인다.
55:10.10 미가엘이 네바돈을 언제라도 떠나야한다면, 의심할 여지없이, 가브리엘이 최고 경영자가 되고, 아버지 멜기세덱은 그의 동역자가 될 것이다. 동시에, 물질 아들들, 유니비타시아, 중간유한절대자들, 수사티아, 그리고 영과_융합된 필사자 같은, 모든 계층의 영구 시민에게 새 신분이 부여될 것이다. 그러나 진화가 계속되는 한, 스라빔과 천사장들은 우주 경영에 반드시 있어야할 것이다.
55:10.11 아무튼 우리는, 우리가 추측하는 두 가지 요점에 대해 만족하는데: 창조주 아들들이 외부 우주들로 가도록 정해져있다면, 의심할 여지없이, 신성한 사역자들이 그들과 동행할 것이다. 우리는, 멜기세덱들이 자신이 기원된 그 우주에 남을 것이라고, 똑같이 확신한다. 우리는 멜기세덱들이 지방우주 정부 및 경영에서 계속_증가하는 책임 있는 역할을 감당하게 돼있다고 본다.
55:11.1 연방우주의 소구역과 대구역은, 빛과 생명 속에 정착시키는 계획에 직접 고려되지 않는다. 그렇게 진화로 진보하는 것은 1차적으로, 한 단위로서 지방우주에 관련되고 오직 한 지방우주의 구성원들의 관심거리다. 한 연방우주가 빛과 생명에 정착하는 것은, 그 구성원인 지방우주들 전체가 그렇게 완전하게 됐을 때다. 그러나 일곱 연방우주 가운데 어느 하나도, 여기에 근접하는 진보 수준을 달성하지 못했다.
55:11.2 소구역 시대. 관측이 가능한 한, 다섯째, 즉 소구역 정착 단계는, 오로지 물리적 상태와 관계있고, 연방우주의 확립된 회로에 연합된 100개 지방우주를 대등하게 정착시키는 것과 관계있다. 동력 중심들 및 그 동역자들을 제외하고, 아무도 물질 창조를 이렇게 다시 정렬시키는 데 관여하지 않는 듯이 보인다.
55:11.3 대구역 시대. 여섯째 단계, 즉 대구역의 안정화에 관해서, 우리는 오직 추측할 수 있을 뿐인데, 우리 가운데 누구도 그런 사건을 보지 못했기 때문이다. 그럼에도 그런 진보된 상태에 있는 인간거주 세계들과 그 우주 집단화에 동반될 가능성이 있는 경영 및 기타 재조정에 관해서, 우리는 많은 것을 가정해볼 수 있다.
55:11.4 소구역 지위는 대등한 물리적 평형과 상관이 있으므로, 대구역 통합이 어떤 새로운 지성 달성 수준, 그리고 아마 시공우주 지혜를 최상으로 실현함으로써 어떤 진보된 수준을 성취하는 것과 관련될 것이라고 우리는 추측한다.
55:11.5 우리는, 개별 세계에서, 그리고 더 오래되고 고도로 발달된 구체들에서 사는 개별 필사자의 체험에서, 그런 업적이 어떤 결과를 낳았는지 살펴봄으로써, 진화적 진보로 지금까지 달성하지 못한 수준을 실현하는 데 혹시 어떤 재조정들이 따를 것인가에 관한 결론에 도달한다.
55:10.3 부{副} 검사관은 이제 지방우주의 안정화 단체를 설립하려고 모든 배정된 파수꾼을 동원하며, 자신과 함께 그 감독을 맡아달라고 아버지 멜기세덱에게 요청한다. 그리고 이제 처음으로, 영감 받은 삼위일체 영들의 어떤 단체가 합동 항존자의 근무에 배정된다.
55:10.4 한 지방우주 전체가 빛과 생명에 정착하는 것은, 개별 인간거주 세계로부터 우주 본부에 이르기까지, 경영의 전체 짜임새에 깊숙한 재조정을 일으킨다. 새로운 관계가 아래로 성좌와 체계들까지 확장된다. 지방우주 어머니 영은 연방우주의 으뜸 영과 새로운 연락 관계를 체험하며, 가브리엘은 으뜸 아들이 본부 세계에서 부재{不在}하게 될 경우에 효력을 나타낼 수 있도록, 태고 항존자들과 직접 접촉을 수립한다.
55:10.5 이 시대 및 이어지는 시대들 동안, 집정관 아들들이 섭리시대 심판관으로서 계속 활동하며, 한편 이 낙원 아보날 아들들 가운데 100명은, 빛나는 새벽별의 새 고등{高等} 협의회를 우주 수도에서 구성한다. 나중에 체계 주권자들이 요청할 때, 이 집정관 아들들 가운데 하나가, 일곱째 통일 단계가 달성될 때까지, 각 지역 체계의 본부 세계에 머무는 최고 조언자가 될 것이다.
55:10.6 이 시기 동안에 삼위일체 교사 아들들은, 행성 주권자들에게 자발적 자문가일 뿐만 아니라, 세 명씩 무리지어 성좌 아버지들을 비슷하게 섬긴다. 이 아들들은 마침내 지방우주에서 자기 자리를 차지하는데, 왜냐하면 이때 그들이 그 지역 창조물에 대한 관할권에서 옮겨지고, 무제한 권세를 갖는 최고 협의회에서 근무하도록 배정되기 때문이다.
55:10.7 완결성취자 단체는 이제 처음으로, 낙원_이외의 권세, 즉 최고 협의회의 관할권을 인정한다. 이제까지 완결성취자들은 낙원 이쪽에서 어떤 감독도 인지하지 못했다.
55:10.8 그런 정착된 우주의 창조주 아들은, 낙원 및 그에 관련된 세계들에서, 그리고 지방 창조계에서 두루 근무하는 수많은 완결성취자 집단과 상담하는 일에 대부분의 시간을 보낸다. 이런 식으로, 사람으로서 왔던 미가엘은, 영화롭게 된 필사 완결성취자들과 더욱 충만한 형제우애 관계를 맺을 것이다.
55:10.9 지금 예비로 조립 과정에 있는 외부 우주와 관련된, 이 창조주 아들들의 역할에 관해서 추측하는 것은, 완전히 쓸데없는 일이다. 그러나 우리는 모두, 때때로 이런 가정을 세워보곤 한다. 창조주 아들은 이 넷째 발달 단계에 도달하면서 경영상으로 자유롭게 되며; 신성한 사역자가 자신의 직무를, 연방우주 으뜸 영과 무한한 영의 직무와 점진적으로 혼합시킨다. 창조주 아들, 창조적 영, 저녁별들, 교사 아들들, 그리고 계속_증가하는 완결성취자 단체 사이에, 새롭고 탁월한 관계가 전개될 것처럼 보인다.
55:10.10 미가엘이 네바돈을 언제라도 떠나야한다면, 의심할 여지없이, 가브리엘이 최고 경영자가 되고, 아버지 멜기세덱은 그의 동역자가 될 것이다. 동시에, 물질 아들들, 유니비타시아, 중간유한절대자들, 수사티아, 그리고 영과_융합된 필사자 같은, 모든 계층의 영구 시민에게 새 신분이 부여될 것이다. 그러나 진화가 계속되는 한, 스라빔과 천사장들은 우주 경영에 반드시 있어야할 것이다.
55:10.11 아무튼 우리는, 우리가 추측하는 두 가지 요점에 대해 만족하는데: 창조주 아들들이 외부 우주들로 가도록 정해져있다면, 의심할 여지없이, 신성한 사역자들이 그들과 동행할 것이다. 우리는, 멜기세덱들이 자신이 기원된 그 우주에 남을 것이라고, 똑같이 확신한다. 우리는 멜기세덱들이 지방우주 정부 및 경영에서 계속_증가하는 책임 있는 역할을 감당하게 돼있다고 본다.
11. 소구역 및 대구역 단계
55:11.1 연방우주의 소구역과 대구역은, 빛과 생명 속에 정착시키는 계획에 직접 고려되지 않는다. 그렇게 진화로 진보하는 것은 1차적으로, 한 단위로서 지방우주에 관련되고 오직 한 지방우주의 구성원들의 관심거리다. 한 연방우주가 빛과 생명에 정착하는 것은, 그 구성원인 지방우주들 전체가 그렇게 완전하게 됐을 때다. 그러나 일곱 연방우주 가운데 어느 하나도, 여기에 근접하는 진보 수준을 달성하지 못했다.
55:11.2 소구역 시대. 관측이 가능한 한, 다섯째, 즉 소구역 정착 단계는, 오로지 물리적 상태와 관계있고, 연방우주의 확립된 회로에 연합된 100개 지방우주를 대등하게 정착시키는 것과 관계있다. 동력 중심들 및 그 동역자들을 제외하고, 아무도 물질 창조를 이렇게 다시 정렬시키는 데 관여하지 않는 듯이 보인다.
55:11.3 대구역 시대. 여섯째 단계, 즉 대구역의 안정화에 관해서, 우리는 오직 추측할 수 있을 뿐인데, 우리 가운데 누구도 그런 사건을 보지 못했기 때문이다. 그럼에도 그런 진보된 상태에 있는 인간거주 세계들과 그 우주 집단화에 동반될 가능성이 있는 경영 및 기타 재조정에 관해서, 우리는 많은 것을 가정해볼 수 있다.
55:11.4 소구역 지위는 대등한 물리적 평형과 상관이 있으므로, 대구역 통합이 어떤 새로운 지성 달성 수준, 그리고 아마 시공우주 지혜를 최상으로 실현함으로써 어떤 진보된 수준을 성취하는 것과 관련될 것이라고 우리는 추측한다.
55:11.5 우리는, 개별 세계에서, 그리고 더 오래되고 고도로 발달된 구체들에서 사는 개별 필사자의 체험에서, 그런 업적이 어떤 결과를 낳았는지 살펴봄으로써, 진화적 진보로 지금까지 달성하지 못한 수준을 실현하는 데 혹시 어떤 재조정들이 따를 것인가에 관한 결론에 도달한다.
55:11.6 한 우주 또는 연방우주의 경영 체제와 통치 기법은, 개별 인간거주 행성, 또는 그런 구체에 있는 어떤 개별 필사자의 진화적 발전이나 영적 진보를, 어떤 방법으로도 제한하거나 늦출 수 없다는 점을 분명히 해두자.
55:11.7 더 오래된 어떤 우주에는, 빛과 생명의 다섯째와 여섯째 단계에 정착한--곧 심지어 일곱째 시기 속으로 깊숙이 들어간-- 세계들이 있으나, 그 지역 체계들이 아직 빛 속에 정착하지 않았음을 우리는 발견한다. 비교적 젊은 행성들이 그 체계의 통합을 지연시킬지 모르지만, 이것은 더 오래되고 진척된 세계의 진보를 조금도 방해하지 않는다. 또한 격리된 세계에서조차, 환경의 한계가 개별 필사자의 개인적 달성을 막을 수 없으며; 나사렛 예수는, 사람들 가운데 한 사람으로서, 유란시아에서 1,900여년 전에 빛과 생명의 신분을 개인적으로 성취했다.
55:11.8 일곱 연방우주가 안정되는 사건을 틀림없게 묘사할 수는 없더라도, 우리는 오랫동안 정착된 세계들에서 발생하는 것을 관찰함으로써, 한 연방우주 전체가 빛 속에 정착할 때 무엇이 일어날 것인지에 대해 상당히 믿을만한 결론에 도달했다.
55:12.1 우리는, 한 연방우주가 빛 속에 정착하게 될 때 무엇이 일어날지 명확히 예측할 수 없는데, 그런 사건이 사실로 이뤄진 적이 없기 때문이다. 한 번도 반론이 제기된 적 없는 멜기세덱들의 교훈을 토대로, 우리는 인간거주 세계로부터 연방우주 본부에 이르기까지 확장하는 시간과 공간의 창조계에서, 모든 단위의 전체 조직과 경영에 전면적인 변화가 일어날 것이라고 추측한다.
55:12.2 달리 어딘가에 배속되지 않은, 피조물에서_삼자일체된 아들들 가운데 큰 무리가, 정착된 연방우주들의 본부 및 구획별 수도들에서 모이게 될 것이라는 믿음이 널리 퍼져있다. 외부_공간존재들이 하보나와 낙원으로 가는 길에 언젠가 도달할 것을 내다보고 그러는가 싶지만; 우리는 정말로 모른다.
55:12.3 한 연방우주가 빛과 생명 속에 정착하면, 그렇게 될 때, 지금은 고문 역할을 하고 있는 지존자의 무조건 감독관들이, 연방우주 본부 세계들에서 높은 경영 기관이 될 것이라고 우리는 믿는다. 이들은 유한절대 경영자들과 직접 접촉할 수 있는 인격체인데, 정착된 연방우주에서 즉시 활동하게 될 것이다. 이 무조건 감독관들이, 발전된 창조물 진화 단위들에서 오랫동안 자문가 및 조언자 역할을 해왔더라도, 지존하신 분의 권세가 주권을 갖게 되기 전에는 경영 책임을 맡지 않는다.
55:12.4 이 시기에 더 광범하게 활동하는, 지존자의 무조건 감독관들은, 유한하거나, 유한절대이거나, 궁극이거나, 무한하지 않으며; 그들은 지존성이고, 오직 지존자 하나님을 대변할 뿐이다. 그들은 시_공간 지존성이 인격화된 존재이며, 그렇기 때문에 하보나에서는 활동하지 않는다. 그들은 오직 최상의 통합자로서 작용한다. 그들은 아마 우주의 반사작용 기법에도 관여할지 모르지만, 우리는 확신할 수 없다.
55:12.5 광우주(곧 하보나에 의존하는 일곱 연방우주)가 빛과 생명에 완전히 정착될 때 무슨 일이 일어날지에 대한 만족스런 개념을, 우리 가운데 아무도 갖고 있지 않다. 그 사건은, 중앙우주가 출현한 이래, 영원성의 연대기{年代記}에서 가장 의미심장하게 발생될 것임에 틀림없다. 지존하신 분 스스로, 자신의 영 인격자를 덮고 있는 하보나의 신비로부터 떠오르게 될 것이라고, 그리고 시간과 공간의 완전하게 된 창조계를 다스리는, 전능하고 체험적인 주권자로서, 일곱째 연방우주 본부에 거주하게 되리라고 주장하는 자들이 있다. 그러나 우리는 정말로 모른다.
55:12.6 [유란시아에서 천사장 위원회에 일시적으로 배정된, 한 강력한 사자가 제시했음]
55:11.7 더 오래된 어떤 우주에는, 빛과 생명의 다섯째와 여섯째 단계에 정착한--곧 심지어 일곱째 시기 속으로 깊숙이 들어간-- 세계들이 있으나, 그 지역 체계들이 아직 빛 속에 정착하지 않았음을 우리는 발견한다. 비교적 젊은 행성들이 그 체계의 통합을 지연시킬지 모르지만, 이것은 더 오래되고 진척된 세계의 진보를 조금도 방해하지 않는다. 또한 격리된 세계에서조차, 환경의 한계가 개별 필사자의 개인적 달성을 막을 수 없으며; 나사렛 예수는, 사람들 가운데 한 사람으로서, 유란시아에서 1,900여년 전에 빛과 생명의 신분을 개인적으로 성취했다.
55:11.8 일곱 연방우주가 안정되는 사건을 틀림없게 묘사할 수는 없더라도, 우리는 오랫동안 정착된 세계들에서 발생하는 것을 관찰함으로써, 한 연방우주 전체가 빛 속에 정착할 때 무엇이 일어날 것인지에 대해 상당히 믿을만한 결론에 도달했다.
12. 일곱째 단계, 연방우주 단계
55:12.1 우리는, 한 연방우주가 빛 속에 정착하게 될 때 무엇이 일어날지 명확히 예측할 수 없는데, 그런 사건이 사실로 이뤄진 적이 없기 때문이다. 한 번도 반론이 제기된 적 없는 멜기세덱들의 교훈을 토대로, 우리는 인간거주 세계로부터 연방우주 본부에 이르기까지 확장하는 시간과 공간의 창조계에서, 모든 단위의 전체 조직과 경영에 전면적인 변화가 일어날 것이라고 추측한다.
55:12.2 달리 어딘가에 배속되지 않은, 피조물에서_삼자일체된 아들들 가운데 큰 무리가, 정착된 연방우주들의 본부 및 구획별 수도들에서 모이게 될 것이라는 믿음이 널리 퍼져있다. 외부_공간존재들이 하보나와 낙원으로 가는 길에 언젠가 도달할 것을 내다보고 그러는가 싶지만; 우리는 정말로 모른다.
55:12.3 한 연방우주가 빛과 생명 속에 정착하면, 그렇게 될 때, 지금은 고문 역할을 하고 있는 지존자의 무조건 감독관들이, 연방우주 본부 세계들에서 높은 경영 기관이 될 것이라고 우리는 믿는다. 이들은 유한절대 경영자들과 직접 접촉할 수 있는 인격체인데, 정착된 연방우주에서 즉시 활동하게 될 것이다. 이 무조건 감독관들이, 발전된 창조물 진화 단위들에서 오랫동안 자문가 및 조언자 역할을 해왔더라도, 지존하신 분의 권세가 주권을 갖게 되기 전에는 경영 책임을 맡지 않는다.
55:12.4 이 시기에 더 광범하게 활동하는, 지존자의 무조건 감독관들은, 유한하거나, 유한절대이거나, 궁극이거나, 무한하지 않으며; 그들은 지존성이고, 오직 지존자 하나님을 대변할 뿐이다. 그들은 시_공간 지존성이 인격화된 존재이며, 그렇기 때문에 하보나에서는 활동하지 않는다. 그들은 오직 최상의 통합자로서 작용한다. 그들은 아마 우주의 반사작용 기법에도 관여할지 모르지만, 우리는 확신할 수 없다.
55:12.5 광우주(곧 하보나에 의존하는 일곱 연방우주)가 빛과 생명에 완전히 정착될 때 무슨 일이 일어날지에 대한 만족스런 개념을, 우리 가운데 아무도 갖고 있지 않다. 그 사건은, 중앙우주가 출현한 이래, 영원성의 연대기{年代記}에서 가장 의미심장하게 발생될 것임에 틀림없다. 지존하신 분 스스로, 자신의 영 인격자를 덮고 있는 하보나의 신비로부터 떠오르게 될 것이라고, 그리고 시간과 공간의 완전하게 된 창조계를 다스리는, 전능하고 체험적인 주권자로서, 일곱째 연방우주 본부에 거주하게 되리라고 주장하는 자들이 있다. 그러나 우리는 정말로 모른다.
55:12.6 [유란시아에서 천사장 위원회에 일시적으로 배정된, 한 강력한 사자가 제시했음]
◀제54편 루시퍼 반역의 문제점 ∥ 제56편 우주의 통일성▶
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