[8:5.3](95,6) 너희들의 종교적인 문서들에서는 하나님의 영이라는 말이 낙원에 있는 무한한 영과 너희 지방우주의 창조적 영 둘 다를 번갈아 가르칠 수 있는 것으로 사용되는 것처럼 보인다. 거룩한 영은 낙원 무한한 영의 이 창조적 딸의 영적 회로이다. 거룩한 영은 각 지방우주 고유의 어떤 회로이고 그 창조계의 영적 영역에 제한되어 있지만; 무한한 영은 어디에나 있다.
[8:5.4](95,7) 많은 영적 작용들이 있으며, 그것들은 모두 하나로 존재한다. 심지어는 사고 섭리사들의 활동도, 다른 모든 작용들과는 독립적임에도 불구하고, 무한한 영과 지방우주 어머니 영의 혼합된 작용들의 영 사역과 일정하게 부합한다. 이 영적 현존들이 유란시아인들의 삶 속에서 작용할 때, 그들은 분리될 수 없다. 그들의 다양한 기원에도 불구하고, 너희 정신 속에서 그리고 너희 혼 위에서 그들은 하나의 영으로 활동한다. 그리고 연합된 이 영적 보살핌이 경험될 때, 그것은 너희에게 “너희를 실패하지 않도록 항상 지켜줄 수 있고 높은 곳에 계시는 너희 아버지 앞에서 죄 없다고 인정할 수 있는” 지존자의 세력이 된다.
[8:5.5](96,1) 무한한 영이 공동 행위자임을; 아버지와 아들 둘 다 그의 안에서 그리고 그를 통하여 활동함을; 그가 그 자신으로서 뿐만 아니라 아버지로서, 아들로서, 그리고 아버지-아들로서 나타남을 항상 기억하라. 이것을 인정하여 그리고 많은 추가적 이유들로 인하여 무한한 영의 영 현존은 종종 “하나님의 영”으로 간주된다.
[8:5.6](96,2) 모든 영적 사역의 접촉을 하나님의 영으로 계속 간주할 수도 있는데, 왜냐하면 그러한 접촉이 아버지 하나님, 아들 하나님, 영 하나님, 그리고 칠중 하나님--심지어는 지존자 하나님의 영--의 영들의 연합인 것이 사실이기 때문이다.
무한한 영의 어떤 기능들
1. 물질적 실체의 조종자
[9:0.4](98,4) 우주들 전반에 걸쳐서 공동 행위자의 매개체들이 모든 공간의 힘들과 에너지들을 끊임없이 조정한다. 제1 근원 및 중심과 마찬가지로, 제3 근원 및 중심은 영적인 것들과 물질적인 것들 둘 다에 대해 반응한다. 공동 행위자는 하나님의 통일성에 대한 계시인데, 그의 안에서 모든 것들--물체들, 의미들, 그리고 가치들; 에너지들, 정신들, 그리고 영들--이 이루어진다.
[9:3.5](101,5) 공동 창조주는 에너지도 아니고 에너지의 근원도 아니고 에너지의 종착점도 아니며; 그는 에너지의 조정자이다. 공동 창조주는 활동--동작, 변화, 변형, 협동, 안정, 그리고 평형--이다. 낙원의 직접적 또는 간접적 통제에 종속하는 에너지들은 제3 근원 및 중심과 그의 다중 매개체들의 활동들에 대한 자연 반응에 의해 존재한다.
[9:3.6](101,6) 우주들의 우주는 제3 근원 및 중심의 능력-통제 피조물들 즉: 물리적 통제관들, 능력 지시자들, 능력 중심들, 그리고 물리적 에너지들에 대한 규제와 안정에 관여하지 않으면 안 되는 행동의 하나님의 다른 대변인(代辯人)들로 가득 차 있다. 물리적 기능을 갖는 독특한 이 피조물들 전체는 반중력과 같은 능력 통제의 다양한 속성들을 갖는데, 그들은 광우주의 물질과 에너지의 물리적 평형을 수립하기 위해 노력하는 과정에서 그것을 활용한다.
[9:3.7](101,7) 행동의 하나님의 이 모든 물질적 활동들은 낙원 섬에 대해 자신의 기능을 결부시키는 것으로 나타나며, 정말로 그 능력 매개체들은 모두 영원한 섬의 절대성에 경의를 표하고 심지어는 거기에 의존하기까지 한다. 그러나 공동 행위자는 낙원을 위해 행동하거나 반응하지 않는다. 그는 직접적으로 아버지와 아들을 위해 행동한다. 제3 근원 및 중심의 무인격적, 비인격적, 그리고 인격적이지 않은 다른 행위들은 모두 공동 행위자 자신의 자발적인 행동들이며; 그것들은 어떤 것 또는 어떤 사람에 대한 반향이나 파생 또는 반사도 아니다.
[9:3.8](101,8) 낙원은 무한성의 원형(原型)이며; 행동의 하나님은 그 원형을 활성화시키는 분이다. 낙원은 무한성의 물질적 지레받침이며; 제3 근원 및 중심의 매개체들은 물리적 창조의 장치 속으로 자발성을 주입시키고 물질적 차원에 동기를 부여하는 지성의 지렛대들이다.
칠중 통제관들을 칠중 하나님의 사역에 모두 참여하는, 칠중 창조주들에 대한 찬사로서 다시 참고하라.
2. 피조 정신의 근원자 및 유지자
[9:5.2](102,8) 창조된 정신의 영역 안에서 제3격은 그의 협동 및 종속 동료들과 함께 지존을 다스린다. 피조물 정신의 영역들은 제3 근원 및 중심 안에서 배타적으로 기원되며; 그는 정신의 증여자이다. 심지어 아버지 부분화 존재들도 무한한 영의 정신 활동과 영적 기능에 의해 그 길이 그들에 맞게 준비되기 전까지는 인간들의 정신에 내주 하는 것이 불가능함을 발견한다.
[9:6.1](103,6) 정신의 이 모든 활동들은 제3 근원 및 중심 안에 초점을 맞추고 있고 무한한 영의 인격적 의식의 한 부분인 절대적 정신-중력 회로 안에 붙잡혀 있다. [9:6.2](103,7) 아버지가 모든 인격체를 자신에게로 이끄는 것과 매우 흡사하게, 그리고 아들이 모든 영적 실체를 유도하듯이, 공동 행위자 역시 모든 정신들에게 이끄는 능력을 행사하며; 그는 우주적 정신 훼로를 무제한적으로 지배하고 통제한다. 모든 참되고 진실된 지성적 가치들 즉, 모든 신적인 사고들과 완전한 개념들은 반드시 정신의 이 절대적 회로 안으로 이끌린다.
[9:6.4](104,2) 인간적인 또는 신적인, 불멸적인 또는 잠재적으로 불멸적인, 인격체 존엄성의 자아는 어떤 식으로도 영이나 정신 또는 물질에서 기원되지 않으며; 그것은 우주적 아버지의 증여물이다. 뿐만 아니라 인격체 중력의 출현에 필요 조건인 영과 정신 그리고 물질적 중력의 상호작용도 아니다. 아버지의 회로는 영 중력에 반응하지 않는 정신-물질적 존재를 포함할 수 있거나, 아니면 물질적 중력에 반응하지 않는 정신-영 존재를 그것이 포함할 수 있다. 인격체 중력의 작용은 항상 우주적 아버지의 의지적 행동이다. [9:6.5](104,3) 정신이 순전히 물질적인 존재들 안에 연합된 에너지이고 순전히 영적인 인격체들 안에 연합된 영인 반면, 인간을 포함하여 수많은 인격체 조직들은 에너지와 영 둘 다와 연합된 정신들을 소유한다. 피조물 정신의 영적 측면들은 반드시 영원한 아들의 영-중력 당김에 대해 반응하며; 물질적 특징들은 물질적 우주의 중력 충동에 대해 반응한다.
[9:6.9](104,7) 알려지지 않은 정신에 관한 많은 것들이 있지만, 우리는 이것을 확신한다: 무한한 영은 모든 피조물들에 대한 창조주의 정신의 완전한 표현이며; 지존적 존재는 그들의 창조주에 대한 모든 피조물들의 정신들의 진화하는 표현이다.
3. 우주 반사성의 관리자
[9:7.1](105,1) 공동 행위자는 정신적, 물질적, 및 영적 세계에 대한 동시적 인식을 가능하게 만드는 것과 같은 방법으로 우주 실제성의 모든 차원들을 조화시킬 수 있다. 이것은 우주 반사성의 현상 즉, 그들이 어떤 연방우주 전체에 발산될 때 모든 것들을 보고 듣고 느끼고 아는, 그리고 원하는 모든 지점에서 이 정보와 지식 전체에 반사성에 의해 초점을 맞출 수 있는 독특하고도 불가해한 능력이다. 반사성의 행동은 일곱 연방우주들의 본부 세계들 각각에서 완성된 상태로 보여진다. 그것은 또한 연방우주들 전체 구역들 전반에 걸쳐서 그리고 지방우주들의 경계선(境界線) 안에서 작동한다. 반사성은 최종적으로 낙원에 초점을 맞춘다.
[9:7.2](105,2) 반사성의 현상은, 거기에 위치한 반사적 인격체들의 놀라운 솜씨들 속에서 연방우주 본부 세계에 나타나듯이, 모든 창조계 안에서 발견되는 현존의 모든 국면들에 대한 가장 복잡한 상호 연합을 나타낸다. 영(靈)의 계통들은 아들에게로, 물리적 에너지는 낙원에로, 정신은 제3 근원에게로 추적해 되돌아가게 될 수 있지만; 우주 반사성의 비범한 현상 안에는 셋 모두의 어떤 독특하고도 예외적인 통일이 있는데, 그들의 발생과 동시에 즉각적으로 멀리 있는 상황들을 우주 통치자들로 하여금 알게 할 수 있을 정도로 연합되어 있다.
4. 제3 근원 인격체--무한한 영의 인격체들--의 증여자
[9:0.3](98,3) 무한한 영 즉 공동 행위자는 우주적이고 신적인 사역자이다. 그 영은 심지어 낙원 삼위일체의 안정되고 변하지 않으며 의로운 공의와의 조화 속에서 아들의 자비와 아버지의 사랑을 끊임없이 이룩한다. 그의 영향과 인격체들은 항상 너희 주변에 있으며; 그들은 실제적으로 너희를 알고 진정으로 너희를 이해한다.
[9:8.1](105,6) 무한한 영은 자신의 능력들과 특권들 중 많은 부분을 그와 협동하고 종속되는 인격체들 및 매개체들에게 물려줄 수 있는 완전한 능력을 소유하고 있다.
[9:8.2](105,7) 무한한 영의 첫 번째 신격-창조 행위는, 삼위일체와는 별개로 그러나 아버지와 아들과는 계시되지 않은 어떤 연합된 상태에서 활동함으로써, 낙원의 일곱 주(主) 영들 즉 우주들에 대한 무한한 영의 분배자들의 현존 속에 인격화 된다.
[9:8.6](106,4) 제3 근원 및 중심은 어떤 물리적, 모론시아적, 그리고 영적 본성을 갖는 감독자들과 함께, 사역하는 영들, 사자(使者)들, 선생들, 재판관들, 조력자들, 그리고 조언자들의 광대한 무리들에 의해 광우주 안에 나타난다.
[8:5.4](95,7) 많은 영적 작용들이 있으며, 그것들은 모두 하나로 존재한다. 심지어는 사고 섭리사들의 활동도, 다른 모든 작용들과는 독립적임에도 불구하고, 무한한 영과 지방우주 어머니 영의 혼합된 작용들의 영 사역과 일정하게 부합한다. 이 영적 현존들이 유란시아인들의 삶 속에서 작용할 때, 그들은 분리될 수 없다. 그들의 다양한 기원에도 불구하고, 너희 정신 속에서 그리고 너희 혼 위에서 그들은 하나의 영으로 활동한다. 그리고 연합된 이 영적 보살핌이 경험될 때, 그것은 너희에게 “너희를 실패하지 않도록 항상 지켜줄 수 있고 높은 곳에 계시는 너희 아버지 앞에서 죄 없다고 인정할 수 있는” 지존자의 세력이 된다.
[8:5.5](96,1) 무한한 영이 공동 행위자임을; 아버지와 아들 둘 다 그의 안에서 그리고 그를 통하여 활동함을; 그가 그 자신으로서 뿐만 아니라 아버지로서, 아들로서, 그리고 아버지-아들로서 나타남을 항상 기억하라. 이것을 인정하여 그리고 많은 추가적 이유들로 인하여 무한한 영의 영 현존은 종종 “하나님의 영”으로 간주된다.
[8:5.6](96,2) 모든 영적 사역의 접촉을 하나님의 영으로 계속 간주할 수도 있는데, 왜냐하면 그러한 접촉이 아버지 하나님, 아들 하나님, 영 하나님, 그리고 칠중 하나님--심지어는 지존자 하나님의 영--의 영들의 연합인 것이 사실이기 때문이다.
무한한 영의 어떤 기능들
1. 물질적 실체의 조종자
[9:0.4](98,4) 우주들 전반에 걸쳐서 공동 행위자의 매개체들이 모든 공간의 힘들과 에너지들을 끊임없이 조정한다. 제1 근원 및 중심과 마찬가지로, 제3 근원 및 중심은 영적인 것들과 물질적인 것들 둘 다에 대해 반응한다. 공동 행위자는 하나님의 통일성에 대한 계시인데, 그의 안에서 모든 것들--물체들, 의미들, 그리고 가치들; 에너지들, 정신들, 그리고 영들--이 이루어진다.
[9:3.5](101,5) 공동 창조주는 에너지도 아니고 에너지의 근원도 아니고 에너지의 종착점도 아니며; 그는 에너지의 조정자이다. 공동 창조주는 활동--동작, 변화, 변형, 협동, 안정, 그리고 평형--이다. 낙원의 직접적 또는 간접적 통제에 종속하는 에너지들은 제3 근원 및 중심과 그의 다중 매개체들의 활동들에 대한 자연 반응에 의해 존재한다.
[9:3.6](101,6) 우주들의 우주는 제3 근원 및 중심의 능력-통제 피조물들 즉: 물리적 통제관들, 능력 지시자들, 능력 중심들, 그리고 물리적 에너지들에 대한 규제와 안정에 관여하지 않으면 안 되는 행동의 하나님의 다른 대변인(代辯人)들로 가득 차 있다. 물리적 기능을 갖는 독특한 이 피조물들 전체는 반중력과 같은 능력 통제의 다양한 속성들을 갖는데, 그들은 광우주의 물질과 에너지의 물리적 평형을 수립하기 위해 노력하는 과정에서 그것을 활용한다.
[9:3.7](101,7) 행동의 하나님의 이 모든 물질적 활동들은 낙원 섬에 대해 자신의 기능을 결부시키는 것으로 나타나며, 정말로 그 능력 매개체들은 모두 영원한 섬의 절대성에 경의를 표하고 심지어는 거기에 의존하기까지 한다. 그러나 공동 행위자는 낙원을 위해 행동하거나 반응하지 않는다. 그는 직접적으로 아버지와 아들을 위해 행동한다. 제3 근원 및 중심의 무인격적, 비인격적, 그리고 인격적이지 않은 다른 행위들은 모두 공동 행위자 자신의 자발적인 행동들이며; 그것들은 어떤 것 또는 어떤 사람에 대한 반향이나 파생 또는 반사도 아니다.
[9:3.8](101,8) 낙원은 무한성의 원형(原型)이며; 행동의 하나님은 그 원형을 활성화시키는 분이다. 낙원은 무한성의 물질적 지레받침이며; 제3 근원 및 중심의 매개체들은 물리적 창조의 장치 속으로 자발성을 주입시키고 물질적 차원에 동기를 부여하는 지성의 지렛대들이다.
칠중 통제관들을 칠중 하나님의 사역에 모두 참여하는, 칠중 창조주들에 대한 찬사로서 다시 참고하라.
2. 피조 정신의 근원자 및 유지자
[9:5.2](102,8) 창조된 정신의 영역 안에서 제3격은 그의 협동 및 종속 동료들과 함께 지존을 다스린다. 피조물 정신의 영역들은 제3 근원 및 중심 안에서 배타적으로 기원되며; 그는 정신의 증여자이다. 심지어 아버지 부분화 존재들도 무한한 영의 정신 활동과 영적 기능에 의해 그 길이 그들에 맞게 준비되기 전까지는 인간들의 정신에 내주 하는 것이 불가능함을 발견한다.
[9:6.1](103,6) 정신의 이 모든 활동들은 제3 근원 및 중심 안에 초점을 맞추고 있고 무한한 영의 인격적 의식의 한 부분인 절대적 정신-중력 회로 안에 붙잡혀 있다. [9:6.2](103,7) 아버지가 모든 인격체를 자신에게로 이끄는 것과 매우 흡사하게, 그리고 아들이 모든 영적 실체를 유도하듯이, 공동 행위자 역시 모든 정신들에게 이끄는 능력을 행사하며; 그는 우주적 정신 훼로를 무제한적으로 지배하고 통제한다. 모든 참되고 진실된 지성적 가치들 즉, 모든 신적인 사고들과 완전한 개념들은 반드시 정신의 이 절대적 회로 안으로 이끌린다.
[9:6.4](104,2) 인간적인 또는 신적인, 불멸적인 또는 잠재적으로 불멸적인, 인격체 존엄성의 자아는 어떤 식으로도 영이나 정신 또는 물질에서 기원되지 않으며; 그것은 우주적 아버지의 증여물이다. 뿐만 아니라 인격체 중력의 출현에 필요 조건인 영과 정신 그리고 물질적 중력의 상호작용도 아니다. 아버지의 회로는 영 중력에 반응하지 않는 정신-물질적 존재를 포함할 수 있거나, 아니면 물질적 중력에 반응하지 않는 정신-영 존재를 그것이 포함할 수 있다. 인격체 중력의 작용은 항상 우주적 아버지의 의지적 행동이다. [9:6.5](104,3) 정신이 순전히 물질적인 존재들 안에 연합된 에너지이고 순전히 영적인 인격체들 안에 연합된 영인 반면, 인간을 포함하여 수많은 인격체 조직들은 에너지와 영 둘 다와 연합된 정신들을 소유한다. 피조물 정신의 영적 측면들은 반드시 영원한 아들의 영-중력 당김에 대해 반응하며; 물질적 특징들은 물질적 우주의 중력 충동에 대해 반응한다.
[9:6.9](104,7) 알려지지 않은 정신에 관한 많은 것들이 있지만, 우리는 이것을 확신한다: 무한한 영은 모든 피조물들에 대한 창조주의 정신의 완전한 표현이며; 지존적 존재는 그들의 창조주에 대한 모든 피조물들의 정신들의 진화하는 표현이다.
3. 우주 반사성의 관리자
[9:7.1](105,1) 공동 행위자는 정신적, 물질적, 및 영적 세계에 대한 동시적 인식을 가능하게 만드는 것과 같은 방법으로 우주 실제성의 모든 차원들을 조화시킬 수 있다. 이것은 우주 반사성의 현상 즉, 그들이 어떤 연방우주 전체에 발산될 때 모든 것들을 보고 듣고 느끼고 아는, 그리고 원하는 모든 지점에서 이 정보와 지식 전체에 반사성에 의해 초점을 맞출 수 있는 독특하고도 불가해한 능력이다. 반사성의 행동은 일곱 연방우주들의 본부 세계들 각각에서 완성된 상태로 보여진다. 그것은 또한 연방우주들 전체 구역들 전반에 걸쳐서 그리고 지방우주들의 경계선(境界線) 안에서 작동한다. 반사성은 최종적으로 낙원에 초점을 맞춘다.
[9:7.2](105,2) 반사성의 현상은, 거기에 위치한 반사적 인격체들의 놀라운 솜씨들 속에서 연방우주 본부 세계에 나타나듯이, 모든 창조계 안에서 발견되는 현존의 모든 국면들에 대한 가장 복잡한 상호 연합을 나타낸다. 영(靈)의 계통들은 아들에게로, 물리적 에너지는 낙원에로, 정신은 제3 근원에게로 추적해 되돌아가게 될 수 있지만; 우주 반사성의 비범한 현상 안에는 셋 모두의 어떤 독특하고도 예외적인 통일이 있는데, 그들의 발생과 동시에 즉각적으로 멀리 있는 상황들을 우주 통치자들로 하여금 알게 할 수 있을 정도로 연합되어 있다.
4. 제3 근원 인격체--무한한 영의 인격체들--의 증여자
[9:0.3](98,3) 무한한 영 즉 공동 행위자는 우주적이고 신적인 사역자이다. 그 영은 심지어 낙원 삼위일체의 안정되고 변하지 않으며 의로운 공의와의 조화 속에서 아들의 자비와 아버지의 사랑을 끊임없이 이룩한다. 그의 영향과 인격체들은 항상 너희 주변에 있으며; 그들은 실제적으로 너희를 알고 진정으로 너희를 이해한다.
[9:8.1](105,6) 무한한 영은 자신의 능력들과 특권들 중 많은 부분을 그와 협동하고 종속되는 인격체들 및 매개체들에게 물려줄 수 있는 완전한 능력을 소유하고 있다.
[9:8.2](105,7) 무한한 영의 첫 번째 신격-창조 행위는, 삼위일체와는 별개로 그러나 아버지와 아들과는 계시되지 않은 어떤 연합된 상태에서 활동함으로써, 낙원의 일곱 주(主) 영들 즉 우주들에 대한 무한한 영의 분배자들의 현존 속에 인격화 된다.
[9:8.6](106,4) 제3 근원 및 중심은 어떤 물리적, 모론시아적, 그리고 영적 본성을 갖는 감독자들과 함께, 사역하는 영들, 사자(使者)들, 선생들, 재판관들, 조력자들, 그리고 조언자들의 광대한 무리들에 의해 광우주 안에 나타난다.
No comments:
Post a Comment